奇幻/科幻

說起來，強獸人明明裝備了滿滿的為了對抗洛汗騎兵的反騎兵裝備(超長槍、帶鉤的大刀、長大刀)

卻完全起不到太多用處，攻城時用不到，最後伊歐墨帶來的驃騎突擊也沒有太大的效果(被閃暴)

現在想想這些擁有精良裝備的強獸人真的是被主角威能婊死

好奇DnD魔物的具體分佈是怎麼一回事
好比說一個地區經常遭哥布林威脅，那該地區是不是除了哥布林只會有少量的巨魔跟大量的野生動物，比較不會有狗頭人之類的？
假如兩者都有會不會彼此爭鬥？
是不是也可以套用現實的生態學，假如我把某種魔物的天敵減少，該魔物的數量就會增加？

想研究DnD的魔物但沒找到有整理好的資料，純愛蘋果園的資料太雜了。

知乎哥殺排名第一的回答
https://www.zhihu.com/question/51311987
其實仔細想想，用冒險者解決哥布林成本還是有點高的，有個職業處理哥布林成本會更低
那就是奴隸販子！
看看哥布林的設定，生育快，不挑食，出生幾個月就有勞動能力，群居生物可以圈養，有一定智力，有手指可以使用工具，個體又弱小容易控制……這是多麼完美的奴隸人選啊！
只要奴隸販子出馬，花錢雇村民和冒險者大量捕捉哥布林，留幾隻關起來當種，剩下全部閹了，用調教人類奴隸的方法調教好，賣去礦山工廠種植園之類的地方就好，遠比人類童工更高效，便宜，而且貨源還穩定充足
不但不用國家出錢，甚至還可以創收……
……買兩頭母豬來配種用不就行了？不是說哥布林跟什麼都能生哥布林嗎？

看來之前謠言的設定是真的
SM可以改造成PSM

https://www.facebook.com/WarhammerTVteam/videos/353270571908708/?t=1

藍爸爸:西卡留斯 我理解到SM的的能力是有極限的。 我從SM短暫的一生當中學到一件事。 。 。 戰鬥的次數越多， 就越會發現SM的能力是有極限的。 。 。 除非超越SM。 。 。 」

西卡留斯「戰團長 你到底想說什麼？ 」

藍爸爸：「我不做人SM了， 西卡流士！」

據英國《每日郵報》11月27日報導，近日，英國著名系列小說《指環王》作者約翰•羅奈爾得•瑞爾•托爾金（John Ronald Reuel Tolkien）對半獸人的刻畫被指帶有種族主義和歧視色彩。

安迪•鄧肯（Andy Duncan）是一位科幻作家和學術教授，他在注意到托爾金筆下的主人公比爾博•巴金斯（指環王系列電影主角）與美國前參議員希歐多爾•g•比爾博同名之後，受到啟發寫下了短篇小說《比爾博參議員》。在小說中，鄧肯重新塑造的比爾博•巴金斯是一個種族主義者、一個排外的參議員，並且經常直言不諱地支持種族隔離和白人至上。

鄧肯在接受《連線》雜誌主持的“極客銀河指南”播客節目採訪時，談到了他對《指環王》中種族主義的看法：“托爾金反復強調的觀點是：有些種族就是比其他種族差， 有些人就是比別人差。在我看來，如果你長期保持這一觀點，那麼這對你自己和社會都將產生可怕的後果。”

鄧肯補充道：“我可以很容易地想像，許多按照黑魔王命令列事的半獸人，只是簡單出於自我保護的目的。”他還把半獸人比作現代難民，似乎是在批評美國總統特朗普處理墨西哥邊境局勢的方式：“顯然，與試著理解難民穿越南部邊境的複雜原因相比，直接妖魔化對手會更加簡單。”

實際上，托爾金因種族主義遭到批評已經不是第一次了。2003年華威大學從事文化研究的斯蒂芬•夏皮羅（Stephen Shapiro）博士曾寫道：“簡而言之，托爾金筆下的好人是白人，壞人是黑人，斜著眼睛，沒有魅力，口齒不清，心智上也不成熟。”

但這一批評遭到了其他專家的猛烈抨擊，包括托爾金協會。該協會稱，托爾金本人一直十分憎惡種族主義，並且是納粹政權的激烈批評者。

美國雜誌《國家評論》11月27日刊文《指環王因被指種族主義而受到抨擊》，文章作者Katherine Timpf稱，在她所認識的所有人中，沒有一個人因看過或讀過《指環王》而成為種族主義者。

對於安迪•鄧肯在節目採訪中提到的“可怕的後果”，Katherine Timpf表示：“事實上，我所能看到的唯一的‘可怕的後果’，就是鄧肯這樣的批判對小說和幻想藝術可能產生的影響，試想：如果我們要說《指環王》中半獸人的遭遇體現了種族主義，那麼我們就必須要有一個沒有飛猴的《綠野仙蹤》，一部沒有野獸的《美女與野獸》，一部沒有土狼的《獅子王》，一部沒有禿鷲的《奇幻森林》。所有奇幻故事對反面角色的設定，都將會因為這種愚蠢的想法而被置入危險境地。”

當代土兵應當每週進行閱讀

轉自https://tieba.baidu.com/p/5963927704

翻譯：https://bbs.saraba1st.com/2b/thread-1792672-1-1.html

他兩個都不會喜歡，某種程度上是出於同一原因，但也有這兩篇小說各自的因素。首先，托爾金討厭像冰火和哈利波特這種以主人公為中心的故事：這一點他在信件裡解釋過，就是他討厭“人物驅動”的故事（換言之，幾乎所有18世紀以後寫的小說他都討厭！），因為他覺得既然你在人生中扮演的角色顯然就應該跟你爹媽的角色一樣，有人為了成為什麼樣的人而努力這件事就讓他特別不舒服。（托爾金是個標準到幾乎有點滑稽的19世紀托利黨：這些人覺得當年那些被後來人奉為經典的小說都是道德敗壞，因為他們（正確的）認為這些小說在攻擊傳統社會階級體系。）

作為一名19世紀托利党接班人，托爾金不會喜歡哈利波特的某些主題，尤其是通過頻繁提到蛇學院那些老家族幹出的昧良心事表現的“托利党是壞蛋”主題。在托爾金的著作中，落入邪道的都是那些未能生來就繼承權力，而是後天追求權力的人。暴發戶是壞蛋，因為缺乏財富卻覬覦財富的人會不擇手段去攫取財富。老貴族是好人，因為生來的有錢人不會為了更有錢去傷害其他人。（對，這還真就是150年前托利党和自由黨爭論的核心問題；我覺得我們可以說雙方都準確的抓住了對方的本質[手動滑稽]）

托爾金對缺乏主題的冰火的憎恨也不會比討厭哈利波特來得少。托爾金在他那篇長篇評論《論童話故事》（On Fairy Stories）中論述過，故事應當具有能夠證明和包含“永恆真理”的主題：有真理，有謬論，兩者都永恆不會轉化。講述人物常常需要選擇放棄一條道德信條來維護另一條道德信條的小說會讓他非常煩惱。（許多基督徒痛恨這種兩難抉擇：他們堅持認為“神不會把人放到這種處境中”；這是社會保守主義者討厭現代文學的另一個原因）另外，善行老是遭受損失而從不獲得“當場獎勵”的小說也會觸怒托爾金：在他的故事裡正是因為佛羅多作出了自我犧牲，才贏得了神的幫助，把咕嚕推進火海（這叫“聖禍”）。因此，讓瓊恩•雪諾因為救野人遇刺（劇透1），或者讓丹妮莉斯因為解放奴隸（托爾金憎恨奴隸制！）幾乎遇刺（劇透2）會讓他感到奇恥大辱：畢竟，神應該獎勵這種行為才對。

這種例子真是簡直舉不完：你會發現托爾金不討厭的現代小說真是屈指可數，而他討厭這些小說的理由都涵蓋了他不會喜歡這兩部作品的原因。

獨眼巨人的傳說是從大象化石才出現的

帝國衛隊
https://www.youtube.com/watch?v=LYgvdf3oBsA&t=95s

泰倫
https://www.youtube.com/watch?v=GuESaKSyTtY&t=173s

黑豆芽
https://www.youtube.com/watch?v=jfRdCdoyE_w

審判官
https://www.youtube.com/watch?v=eaGLB_e9yJw

（附圖是下一個戰錘偶像人物設定稿，遠見飛地派來的torchstar)

當代土兵應當每週進行閱讀

轉自https://tieba.baidu.com/p/5957152165

其實憎恨異形很簡單……把它們想像成你的智齒就行……