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西方奇幻的生物種族&東方奇幻的仙妖鬼神無名17/08/04(五)13:29:16 ID:yrWfCyhcNo.175647del
請問雙方最主要的根本差異究竟在於哪裡?

山海經也有長相怪異的人種和可以吃的野生動物
但後世創作老將牠們塑造成作祟的邪靈鬼魅

西方奇幻作品裡常見的Elf、Troll、Goblin等種族
也都是取自於靈異成份的鄉野民間傳說

講這兩點來看,兩者之間有什麼根本的差異在嗎?
無名17/08/04(五)14:37:55 ID:AZzv3jH2No.175649del
看設定
無名17/08/04(五)16:04:12 ID:v98VvVhMNo.175651del
山海經的本質是美食遊記,你說的邪靈鬼魅只是食材介紹
無名17/08/04(五)20:03:07 ID:0/tuj.VMNo.175654del
https://www.zhihu.com/question/20415893/answer/17474849

中國神話中神和人的界限並不是那麼清晰,如果一個人在人類社會做出了很偉大的事情,它是能夠成仙成佛的。當然人變成神很好理解,做神不會死,這是極大的好處。而妖怪們呢,他們是野路子,他們不在神仙的編制範圍內,可能在陸地一處過得逍遙自在,但是總有那些有上進心的妖怪想要進入天庭這個範圍,因為在編制內的神仙才能有人類的進貢和獻祭。就是我們說的建個什麼神廟來進貢。中國神話裡,天庭之神基本不生育的。我們可以說中國的神都是從下面爬上來的。這樣能解釋東方的古典是浪漫的。

而西方,我從希臘神話來說吧,神是怎麼回事呢?先開始只有混沌之神,之後有了該婭地母,地母無性繁殖出了天空之神。之後就和天空之神生了一對孩子。這些孩子被天空之神吃了,該婭留下了宙斯,之後宙斯殺了他的父親,又結束提坦時代,建立了神和人的新的秩序。希臘神話是一個生一個,這樣一個家族下來的。他們都是有親屬關係的。人能不能變成神?有一個例子,一個女神愛上一個人類美少年,於是懇求宙斯賦予他長生,結果是這個人擁有了不死之軀,但是他還是會老。希臘神話的神人界限在於會不會老,會不會死,用不用吃飯。

在《聖經》中我們可以看出,上帝和天使與人之間的界限。摩西帶領著他的民族走出了埃及,他用了那麼多的力量和神跡,那他們是神嗎?並不是,人類所擁有的超於人類的力量都是神給的而已。神永遠高於人,神的力量可以讓一個民族昌盛,也可以讓一個民族陷落。

西方的神話表現出一種非常明確的命本精神,強調秩序的牢固,人類必須安於本分。神人之界限是不可能逾越的。西方的神話一點兒也不浪漫,而是充滿了秩序和命運的無奈。
無名17/08/04(五)20:36:38 ID:GWSXJ96MNo.175655del
>>175654
玉皇大帝表示:那我那些被凡人把走的女兒們是?
無名17/08/05(六)01:11:35 ID:YIR8YoyQNo.175662del
>>175655
自由戀愛啊
而且因為這樣結婚的凡人也幾乎沒有甚麼靠關說就能成神的
應該沒問題吧
無名17/08/05(六)01:12:38 ID:LLjJSNp.No.175663del
>>175655
乾 女兒們
無名17/08/05(六)02:25:11 ID:UI2k8hqENo.175664del
>>175654
沒這回事,華夏地區單純只是神話體系持續的時間比較短所以花樣比較沒那麼多而已
另外就是有不少神話內容都被章回小說吸收取代掉了,比如說封神榜,其實就可以看做是商周神話的二創同人集大成,而現代人對於商周神話的認識有不少都是源自於此

另外就是神話其實又可以再細分為廣為流傳容易理解的版本跟只在部分地區傳承的民間傳說兩種,簡單的說就是熱門大作跟冷門小品的分別
我們現在聽過的神話都都只有那幾套可不是華夏文化的神話真的只有那幾套,而是「廣為流傳的只有那幾套」因為政 治正確或是地區文化差異等等之類的因素導致的...
無名17/08/05(六)08:29:16 ID:VIdEnPPcNo.175665del
>>175655
>>如果一個人在人類社會做出了很偉大的事情,它是能夠成仙成佛的

能把到主神的女兒還不算偉大的事情嗎
無名17/08/05(六)08:35:46 ID:VIdEnPPcNo.175666del
>>175664
>>另外就是神話其實又可以再細分為廣為流傳容易理解的版本跟只在部分地區傳承的民間傳說兩種,簡單的說就是熱門大作跟冷門小品的分別
>>我們現在聽過的神話都都只有那幾套可不是華夏文化的神話真的只有那幾套,而是「廣為流傳的只有那幾套」因為政 治正確或是地區文化差異等等之類的因素導致的...

其他主要神話也是這樣啊,有什麼區別嗎......
無名17/08/05(六)10:15:10 ID:cdf7/xXENo.175667del
>>175666
我的意思其實神話也有很多冷門作品,不要沒聽過就以為沒有,我前面忘記打句號了,其實我並不是單指華夏神話
其實該文就是犯了只用部分的故事來概括整體民族文化的問題,而且是把「歐美」當作單一民族國家,無視各國文化差異等的大問題
如果有外國人拿著封神榜的內容來說這就是中國的神跟菩薩等等的由來,其內容體現了時代流向的不可逆跟中國人順應天命的人生觀諸如此類的話你也會很想笑吧?
無名17/08/05(六)13:15:08 ID:lSSrTllMNo.175669del
>>175664
有一個說法是因為焚書坑儒,所以一些古老的神話就失傳了
無名17/08/05(六)14:52:42 ID:fvxAU/7wNo.175670del
>>175669
聽你這樣一說秦始皇像是個設定廚似的

"這個太弱了!燒!
"這個會飛還會抗火抗雷,而且還無限回血!太IMBA!燒!
"長角又會發雷,還可以化身成人妻(巨乳),燒!
"可以把吃下去的東西混成新品種出生,而且還會念,這太富堅了!燒!
"這種嫁!朕不喜歡!燒!
"會用蘿莉的聲音說話卻不會說歐尼醬!不蘿莉!燒!
無名17/08/05(六)15:09:50 ID:lSSrTllMNo.175671del
>>175670
看過的文章是說中國古代,在各部落還未結合成所謂漢族的時候,像西王母之類的民族神話其實應當有很多
只是後來焚書坑儒時把這些紀載都燒掉了
所以要是始皇陵成功開挖,而且裡面有很多藏書的話,設定廚會相當高興的
無名17/08/05(六)18:35:36 ID:Wz2FRmBsNo.175673del
>>175669
這樣只能解釋先秦前的神話
秦始皇可是西元前的人 兩千年還生不出新神話這民族想像力也真夠貧乏的

別跟我扯子不語怪力亂神
孔子超TM重視的祭祀沒人理就這一句話廢了中國兩千年的神話
無名17/08/05(六)19:50:16 ID:zWrTPFhMNo.175675del
>>175670
秦始皇被你這樣一弄都快變成政委了!
無名17/08/05(六)21:10:09 ID:qdKWUU2kNo.175677del
>>175673
神話跟小說創作的差別其實不大喔…
所以也不是沒人寫神話,而是他們改寫各種諷刺文學了
無名17/08/05(六)21:46:08 ID:lSSrTllMNo.175681del
>>175673
那篇王章也有解釋,好像是這種神話的起源都要有相應的背景,主要就是政治宗教不分的時期才會有
政教分離後基本上就不太會憑空產生全新的神話體系了
無名17/08/05(六)23:07:02 ID:.n6PRa/cNo.175682del
討論方向從一開始就出問題了

"生物種族"和"仙妖鬼神"才是重點吧

請問"生物種族"和"仙妖鬼神"兩者的差異在哪裡?
無名17/08/06(日)00:58:56 ID:um8ZC.2QNo.175683del
>>175675
你要這樣說,秦始皇還真是政委
第一次唸歷史啊?來,我說給你聽,還記得秦始皇廣為人知的政策嗎?

"車同軌,書同文,行同倫"
車同軌指的是:成人漫畫的規格,厚度,封底封套,銷售通路
書同文指的是:成人漫畫的台詞必需是哪種字體,閱讀時感到舒適的字號大小,不易受潮和不刺手不暈墨的紙料乃至刊頭彩頁的主題一致性
而最後的行同倫則是:成人漫畫的題材,必需的自主規制,和國家指定各年齡層的配菜種類

說起來,傳說中秦始皇係呂不偉和趙姬所生,因而有像漫畫編輯的制度思維...所以說秦始史皇作為一名政委滅六國一統天下,其實是從根本上改革成人漫畫混亂制度的編輯!

這與歷史所述毫無矛盾之處!!
無名17/08/06(日)01:48:45 ID:qCVWKKqQNo.175684del
>>175673
>孔子超TM重視的祭祀沒人理就這一句話廢了中國兩千年的神話
"未知生焉知死"可也是他直接說的

孔子在當代也算是個務實主義者
祭祀和儀禮很重要是為了明確階級和身分
強調每個個人必須依其身分各司其職
神話內容如何對他而言真的是很枝微末節的小事
歷史又被當17/08/06(日)04:33:55 ID:5wSgvvHsNo.175687del
>>175683
毫無矛盾之處!!!
無名17/08/07(一)15:15:28 ID:sCCOCVt6No.175715del
>>175684
禮就是分出高低貴賤來。

稍微學術一點來說,我們可以把“禮”視為社會的秩序價值。因為有“禮”,所以我們會聽媽媽的話,因為有“禮”,所以我們自覺排隊,因為有“禮”,所以社會秩序得到全社會成員的自覺維護。孔子主張“克己復禮”,就是主張重建西周的統治秩序。“出禮入刑”,就是說違反了社會秩序,就要受到國家公權力的制裁。

從人類學角度考察,禮儀、禮貌,都是社會秩序的體現。軍禮來源於騎士掀開頭盔的識別方式,西餐禮儀來源於避免暗殺,先來後到源於避免紛爭,三叩九拜也好,親腳趾頭也好,都是對社會地位的申明。有了“禮”,人類社會就有了秩序,有了和平,有了安定的生活環境,也就有了壓迫和剝削。

https://www.zhihu.com/question/55352437/answer/200661642
無名17/08/07(一)15:33:12 ID:hTsy4CMcNo.175717del
東方-萬物皆有靈,人可修煉成仙或魔,非人亦可修煉成妖或成仙
西方-血統命定論,龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞
無名17/08/07(一)16:10:42 ID:pCh6nqNUNo.175718del
>>175717
>非人亦可修煉成妖或成仙
但是非人需要的修為比人更多
無名17/08/07(一)16:54:59 ID:sCCOCVt6No.175719del
>>175718
非人得先修煉成人形(即妖精),後面還是一樣的
想想也沒有什麼不對
無名17/08/07(一)17:04:18 ID:sCCOCVt6No.175720del
>>175717
中國神話即使是天庭主神也不靠血統等天生定下不可改變的東西決定
和一般仙人甚至一般妖精的區別只有修行時間長短,這在西方是不可想像的

>你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?你那個初世為人的畜生,如何出此大言!
無名17/08/08(二)00:01:40 ID:aYtCX6esNo.175725del
>>175720
但諷刺的就是
妖精被仙人、佛門和道士制裁、取締
在現在的創作更是家常便飯(人類不會修成妖精)
不管妖精是否有害人都一樣(聊齋反而是例外)
妖精想不想成仙、成佛也是牠們的自由
只要不害人基本上應該可以不需要理會才對呀
無名17/08/08(二)00:52:30 ID:quiRaDc6No.175726del
>>175725
建國後不許成精,黨說你有罪就是(RY
無名17/08/08(二)02:14:23 ID:9ozIo4goNo.175728del
>>175725
你沒有怪生出來,那玩家打什麼啊?

其實宋明清時代白蛇聊齋早就已經流行鬼女狐情了,那些沒錢的書生就是整天YY這些新番

傳說中的人外霸權終極王者聊齋,比龍槍什麼插龍,現在什麼插艦插槍的早了N年好嗎?
無名17/08/08(二)08:48:56 ID:ip37FJtsNo.175730del
>>175725
因為殺掉可以拿功績/經驗值所以才殺呀
和網絡遊戲只是路過但有點空閒就屠次村差不多
那些走捷徑打爆別妖或殺人拿經驗, 有點高等就欺負村民妖精雖然很易有紀錄但也很快被變成別人的經驗

真正隱密到宅成仙也沒凡人知道, 要有凡間紀錄可能也只有後來下凡做事時順便說下是如何成仙這機會了
無名17/08/08(二)12:50:28 ID:.9J3wi7wNo.175732del
>>175725

那些被殺的都是想走捷徑(邪道)加速修煉的

中國傳統認為這種邪道其實就是吃人、吃特定的人、換著花樣吃人
無名17/08/08(二)13:10:03 ID:xKBGRN2cNo.175733del
無名17/08/09(三)11:46:32 ID:kJ0cj4noNo.175744del
>>175717
如果把"修練"換成"生命形態轉變"這種說法
西方的作品在這方面其實還不算少

D&D就有將實體生物轉化為不死生物、異界生物(Outsider)的設定
科幻作品就有賽伯格、突變種、精神轉移電腦的設定

Elf、Troll、Goblin應該都算是本來的物種身分
"物種"和"生命形態"應該算不同的概念
無名17/08/18(五)13:37:58 ID:Ir/O/KAQNo.176180del
感覺起來東方奇幻看待非我族類的態度(對人類而言)幾乎擺脫不了宗教信仰
人類看到人外的反應不是祭拜供奉就是請高人斬妖除魔
總之就是種人類和非人間完全處於不對等的關係

反觀中土、哈利波特、D&D那種西方奇幻裡種族間的態度反而比較正常
不管是人類還是哪個種族在正常情況下都不會敬畏對方
連哈利波特的巫師管理部都將魔法生物區分為有理解力的BEING和切乏理解力的BEAST,而幽靈例外被歸於SPIRIT
只是人馬、人魚、矮妖精也同樣有理解力,卻接受自己被列為BEAST,而拒絕被納入BEING


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