奇幻/科幻

https://www.zhihu.com/question/64353406/answer/219447944

架構上碰到困難了是嗎？咱來分析一下到底問題出在了哪兒。

馬克思主義是對人類社會的總結，是對客觀世界的總結。你換個物種，馬克思做出的許多結論就不適用了，但是我們可以用馬克思主義方法論，用歷史唯物主義的方法論，去重新做一些推導，推導出你架構的世界的運行規律。

就拿蜜蜂和螞蟻來說，工蜂們能鬧革命砍死蜂后嗎？不能。因為蜂后保證了整個族群的繁衍，砍死蜂后是要亡族滅種的。而人類社會，砍死皇帝會亡國滅種嗎？顯然不會。這種對種族繁衍方式的初始設定不一樣，必然會導致後面的生產關係生活方式等等一系列發生改觀。

我們再回頭看你架構的世界，對比現實中人類社會來探討。

人類社會為何可以革命？我們還是從種族設定和生產方式上去推導。

至少，（按照統計規律）人類每個個體，無論是體力和智商，都差距不大吧？勞動能力都差不多吧？即使是知識技能的差距，這也是後天利用資源培養的。第一，人類這個物種的初始設定極為均衡，不可能有超人出現。第二，個體人類很弱小。人類要生存，必須生產；要生產，必須依靠集體。原始時期，是集體狩獵；工業社會，是社會化大生產。這樣就導致了：只要是勞動者，他就有對抗統治者的力量。人越多，力量越強。

在現實中的人類社會，我們根據以上分析得出了兩個結論：第一，勞動創造價值，沒有任何人勞動能力超過普通人十倍，也就沒有任何人有資格不勞而獲佔據別人十倍百倍的資源；第二，任何勞動者都有力量，他們面對的不是超人，而是凡人，他們有力量把任何統治者推下王座。統治者不會群體秒殺，統治者的軍隊要靠勞動者供養，統治者的尖端武器都是勞動者製造。勞動者能覺悟起來聯合起來，他們會無堅不摧。

根據這兩個結論，我們最終推導出：在現實中的人類社會，革命有理，而且革命可以成功。

那麼回到架構的世界上，人類的初始設定是不是就不一樣了呢？

首先，人類之間的差距，因為使用魔法的存在（魔力上限高），變得跟天上地下一樣大。法師一個人用魔法，可以生產出常人成百上千倍的物資。法師一個AOE技能，割草一樣秒掉成百上千的屁民。這樣看來，我法師可以不吃你的不喝你的，你幹啥要反我呢？即使你看我不順眼，你反的了嗎？對比現實世界“造反有理，造反可以成功”的推導過程，是不是完全不符合？

法師需要貴族這個設定也完全不合理。法師為啥需要貴族？完全可以法師議會統治世界，對吧？

問題就出在這個地方。你想要現實世界的上層建築，卻強行用自己設定的生產方式。那麼，兩個解決方案：改生產方式，或者改上層建築。

第一，改上層建築，就是屁民生活在法爺們的壓迫之下，這是完全不同的兩個物種，法爺沒必要理睬人類，也不懼怕人類。更不要想有什麼革命，成功不了的。

第二，改生產方式，改初始設定。有幾種方法：

1.你想讓造反有理，必須讓法爺和貴族壓迫平民，他們需要平民。例如，法術不能創造物質，不能生產糧食和肉，不能種棉織布，這些必要的活計必須普通勞動者的參與。法爺可以用法力去輔助生產，例如輔助降雨或者天氣預報，或者防控疾病。這樣法爺相當於技術階級，工人貴族，多吃點兒很正常，站在貴族一邊解釋得過去。

2.限制法爺力量，例如設定法力只能轉移能量，不能憑空創造能量。你要放大火球，面前必須有一堆煤球當施法材料。而煤球的開採掌握在誰手裡？勞動者。這樣勞動者就有了革命的資本。

3.讓屁民掌握破掉法爺力量的方法。

還有其他各種方法，例如評論區裡說的施法材料珍貴，或者是信仰獲得力量等等，我一人當然開不了這麼大的腦洞，這個需要集思廣益。

其實，這些設定很難十全十美。你越是要合理解釋“造反有理，造反可以成功”，那你這個設定就越接近現實世界。有次我和朋友們合理得架構了一個，結果發現魔法就是把現實的科技一一對換過去的，而且還不能對普通人封鎖。這種設定毫無新意，幾乎就是現實世界的翻版。

你要搞高力量上限，搞巨大的天賦差距，那麼不能革命的現實，只能捏著鼻子認了。即使你同情受壓迫的平民，但我們從來不相信什麼救世主（可以設定一個絕對正義的天使種族。但是這樣，還需要暴力革命幹啥？天天禱告就好了），物質力量只能用物質力量去摧毀。因此建議題主，你寫文的目的是為了什麼？在異世界革命的話，那就按照我給的推導步驟，基礎是天賦設定，然後是生產方式和暴力水準，重新設定一個可以革命的異世界。