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轉貼 關於納尼亞傳奇無名18/12/04(二)02:10:29 ID:NIKkQGBcNo.191904del
C.S.路易斯是老牌的聖經研究家,裡面基督教跡象太多了,且不說獅子阿斯蘭如此明顯地是耶穌基督的影子(啟示錄等多處地方都把基督比作獅子),其他好多地方(比如“亞當和夏娃的子孫”、以耶誕節來臨作為勝利前兆、......)都是...

雖然是童話,但是用了大量異象文學(Visionary Literature)的手法,象徵無窮的多...所以就和一般的架空世界不太一樣了。

~~

路易斯寫這部書可以看作從兒童文學的角度講述聖經故事,很多角色和情節都有著聖經中的對應。Aslan是基督的象徵,他為了Edmund贖罪,犧牲自己,之後又復活。女巫是撒旦或者撒旦的僕人的象徵,因為她像撒旦一樣有權領走罪人的靈魂。鑒於有性別主義傾向的路易斯塑造女巫時突出其女性形象,評論家傾向于認為女巫並未撒旦本人的直接對照,而更像是撒旦的代理人。有一種說法認為《納尼亞傳奇》7部分別對應七宗罪,而第一部明顯突出的是貪食之罪,Edmund吃了女巫的Turkish Delight後為女巫賣命,是亞當夏娃犯下偷吃禁果之罪的對照。Aslan的到來結束了女巫的冬天,就像耶穌的誕生(耶誕節)標誌著冬天即將結束。

石碑象徵著刻有摩西十誡的石碑,舊約中的人物只要做錯事就會立刻受到猛烈的報應,而耶穌的復活則標誌著更溫和的時代的到來。故而,Aslan復活時,石碑破裂了,舊秩序結束,新秩序開始。注意到之前女巫要求將Edmund正法時Aslan並不否認這種法律的正確性("It is very true," said Aslan, "I do not deny it."),路易斯暗示是Aslan的死使上帝的律法更為仁慈。大海阻隔著Narnia和Aslan的國度(天堂),大海彼岸是Emperor-over-the-Sea,也就是Aslan父親的國家,他是上帝的象徵。
無名18/12/04(二)02:13:55 ID:NIKkQGBcNo.191905del
托爾金在年輕時代認識了路易斯,大約是1926年5月份。是一次英語系教授聚會上。兩人認識後沒多久就迅速打得火熱,成為了好朋友。托爾金甚至把自己寫的關於露西恩和貝倫的故事拿給路易斯看,路易斯寫下了很多中肯的意見。兩個人加入了神秘的閱讀小組“Coalbiter”,主要是研究冰島文學,後來這個小組逐漸衰落,他們又加入了一個新的小組“Inkling”。小組每週四都在路易斯家裡聚會,每週二在“鷹和孩子”酒館聚會,兩人在這個小組裡玩耍的非常歡樂,反正托爾金的夫人伊蒂絲是長期不滿的。

1947年後,托爾金漸漸不去參加聚會,小組聚會的地點換到了另外一家酒吧,他對這個新地點不感興趣,後來乾脆就不去了。直到1950年後,托爾金與路易斯基本不來往了。主要有兩個原因:一個是二人的宗教信仰不同,托爾金是羅馬天主教徒,而路易斯是基督徒,本來托爾金指望自己能影響路易斯發展成為天主教徒,結果路易斯投入了托爾金厭惡的愛爾蘭新教的懷抱,托爾金失望透頂。

第二個是創作上的問題。托爾金編織的中洲世界是用其一生的時間用心打造的,而路易斯創作《納尼亞傳奇》的時間只有幾年而已,托爾金覺得路易斯寫得太快了,路易斯沒當回事。而且《納尼亞傳奇》非常暢銷,而托爾金的《精靈寶鑽》當時還沒有人願意出版,這讓托老十分傷心,導致二人關係疏遠。

其實還有其他原因,比如路易斯的一個朋友心高氣傲,讓托爾金十分討厭,還有路易斯荒謬的感情和婚姻讓托老很不理解。總之,在這些七七八八的原因下二人分道揚鑣,後來路易斯寫了一本宗教類型的新書,並在送給托老的那本的扉頁上寫上向托爾金致敬之類的話,托老也沒理他。兩人終其一生也沒再見面。
無名18/12/04(二)02:22:08 ID:pBYc3F4oNo.191906del
>>191905
硬核與YY間的決裂
無名18/12/04(二)02:55:46 ID:jN3sSJ0INo.191907del
>>191905
>還有路易斯荒謬的感情和婚姻讓托老很不理解
58歲才結婚,對像是小他17歲帶著兩個孩子並晚期骨癌的寡婦。
應該說當代的人都不太接受。
無名18/12/04(二)10:30:46 ID:jN3sSJ0INo.191912del
>硬核與YY間的決裂
納尼亞不是太能否認有多少YY,只是覺得比較適合定為《穿越》類。
魔戒設定雖大但也難說是硬核吧。


兩系列作品的出版順序與年份:
(J. R. R. Tolkien) The Hobbit (1937)
(C. S. Lewis) The Lion, the Witch and the Wardrobe (1950)
(C. S. Lewis) Prince Caspian (1951)
(C. S. Lewis) The Voyage of the Dawn Treader (1952)
(C. S. Lewis) The Silver Chair (1953)
(C. S. Lewis) The Horse and His Boy (1954)
(C. S. Lewis) The Magician's Nephew (1955)
(C. S. Lewis) The Last Battle (1956)
(J. R. R. Tolkien) The Fellowship of the Ring (1954)
(J. R. R. Tolkien) The Two Towers (1954)
(J. R. R. Tolkien) The Return of the King (1955)
順帶:
(J. R. R. Tolkien) The Silmarillion (1977)

《精靈寶鑽》的問題:
>《魔戒》完成後,托爾金打算將其跟尚未完成的《精靈寶鑽》一同出版,這和喬治·艾倫與昂溫出版社一方產生了歧見,1949年末托爾金甚至一度另覓別家出版社來同時出版這兩本書;但他最終還是放棄了與《精靈寶鑽》同時出版的想法,跟昂溫妥協[7][10]。
《魔戒》的問題:
>1951年,托爾金與喬治·艾倫與昂溫出版社約定雙方共享本書出版的所有利潤,原由是當時出版商認為《魔戒》的出版會賠錢[10]。1952年6月22日托爾金正式將《魔戒》無條件交給喬治·艾倫與昂溫[10],由於當時二戰過後紙張十分昂貴,本來出版商建議要刪剪《魔戒》內容以縮小成本支出,但托爾金拒絕了這個請求[11];然而由於篇幅長,出版商還是決定分三部分出版該書。前兩卷《魔戒現身》和《雙城奇謀》分別於1954年7月29日和11月11日出版,而《王者再臨》則於1955年10月20日出版[10]。
無名18/12/04(二)10:50:37 ID:DEmKxODMNo.191913del
最後一集劇情終極大甩尾整個莫名其妙
不然一路上都還算OK的故事
無名18/12/05(三)08:49:32 ID:vfp9FmTUNo.191929del
>>191907
>帶著兩個孩子並晚期骨癌的寡婦
這放在現代也很讓人側目吧
無名18/12/05(三)12:18:29 ID:PxT4gJ0QNo.191932del
黑暗元素的作者就因為作者莫名其妙的硬塞一堆基督教元素痛罵他和這套書
無名18/12/05(三)15:00:22 ID:bsp7o8DQNo.191933del
托爾金的戀愛與婚姻:
托爾金16歲時與19歲的伊迪絲·瑪麗·布拉特相戀,後來被他的監護人基於學業理由禁止兩人的聯系,直至他21歲才寫信直接向對方求婚。

>1933年秋季學期,由牛津大學一些志同道合的學者、教授組成的文學社團「跡象文學社」正式成立,托爾金和C·S·路易斯皆是其中的成員之一[63],他都會參與跡象文學社的定期聚會,週一上午在老鷹與小孩酒吧、週四下午則在學校宿舍裏碰面[64],在聚會時各成員之間互相討論北歐的神話和史詩,以及各人近來的作品[65]。包括托爾金的《哈比人歷險記》與《魔戒》的一些章節就曾在跡象文學社聚會上被朗讀[66]。
>托爾金亦與C·S·路易斯成為至交好友,他曾這樣說:「同路易斯的友誼給了我很多東西,除了不斷的歡樂和安慰之外,我還從這個誠實、勇敢、聰明的人身上獲益良多」[67]。他們在聚會閒聊時相互約定要各自撰寫一個給兒童看的文學作品,托爾金預定寫的時間題材、而路易斯則是空間題材。寫作過程中路易斯一直扮演着激勵與催促托爾金的角色,並提供意見,最終路易斯寫出了《納尼亞傳奇》系列,而托爾金則是《魔戒》[68][69]。不過在創作《魔戒》的過程中,兩人的關係逐漸疏離,直至1957年路易斯同海倫·喬依·戴維德曼成婚後,托爾金就較少與其來往[69]。1950年代期間,托爾金亦慢慢淡出了跡象文學社的活動[70]。

「跡象文學社」由1933年開始,到1947-1950年淡出,托爾金也算在裡面待了好一段時間。只不過,
>《魔戒》首部《魔戒現身》於1954年出版時,托爾金在扉頁上題詞「獻給跡象文學社」[8],並且解釋說:「因為他們已經耐心地聽過它,而且的確有興趣,這幾乎使我懷疑在他們可敬的祖先那裏是否有哈比人的血」[7]:187。

提名諾貝爾文學獎
>1961年,他甚至被朋友C·S·路易斯提名諾貝爾文學獎[85],但終落選[86]。

另外,在2009年發現於40年代他們兩人合作但未完成的手稿《Language and Human Nature》。
無名18/12/07(五)19:16:29 ID:bfhCpb8ANo.192041del
>>191932
黑暗元素也有用基督教元素的東西啊XD
應該說塞了基督教觀念比較精確
不過管別人的創作內容幹嘛?
黑暗元素自己編了一個宗教起源也沒有比較好看
明明設定很有趣,結果身為最終boss的天使...好普通
命定的救世主讓世界回歸常軌啥小的
無名18/12/07(五)19:48:56 ID:tgKvEf.ANo.192042del
>>192041
>結果身為最終boss的天使...好普通
那個老天使也稱不上最終boss
就只是最老所以被掌權的天使們當成象徵而已
無名18/12/07(五)20:15:35 ID:XlIddStoNo.192043del
>>No.192041
你仔細看原文,納尼亞不是用基督教元素(事實上書中沒有直接表現基督教元素),而是重寫了一遍聖經
EFSF00818/12/07(五)22:24:01 ID:oNWoyRhcNo.192047del
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說到黑暗元素啊...

我大學時在學校的禮堂免費看了這部片子,看完後我跟我同學都是一整個冏,完全無法理解故事的重心在哪裡,後來才知道這是名作改編。

然後我查了一下wiki:
"它是新線影業斥資最多的拍攝計劃之一,高達美金1億8千萬,而且它在美國的亮眼成績成為新線在2008年2月東山再起的重大因素。"
沒想到票房很亮眼的啊。
無名18/12/07(五)23:58:53 ID:ZsQL3l86No.192049del
>>192047
第一集比二三集有趣,但是電影沒有把結尾演出來
所以就變成你說的"無法理解故事的重心在哪裡"的狀況

電影當初大概是想把結尾的爆點放在第二集的片頭來拍
然後就...沒有然後了
無名18/12/08(六)14:52:11 ID:M1Sf0kfQNo.192057del
我高中看這片子覺得不好看... 因為那時候覺得腳色找的都很醜!
後來第二集賈思潘王子 來了個帥哥!
但是看一看覺得尷尬癌都上身了...


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