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無題
無名
19/05/27(一)18:53:38 ID:PEeRegyo
No.198597
del
其實封神榜包含了一個樸素的決定論思想。
當神仙能夠預知未來後,他們的選擇會是什麼呢?所以要討論封神演義中人物的三觀一定要先考慮這個世界的背景,脫離了背景一切都是空談。
我們拋開那些怪力亂神的東西,整個封神演義最核心的背景設定就是一部分神仙能夠預知未來,但似乎看起來他們又總是試圖保證實現他們預知到的未來,這仔細思考下會發現挺有意思的設定。
我們可以對神仙的預知能力做一個現代版的解讀,比如說神仙們製造了一台算力無限強大的電腦,並在某一時刻收集了所有的物質狀態資訊,然後可以依照這些資料計算出之後的變化狀況,而擁有一定許可權的神仙可以掐指調用某一時刻的具體狀態。但是因為完全資料的採集是非常困難的事情,而強大的算力亦需要大量的資源才能實現,那麼作為擁有許可權的神仙會怎麼做呢?
那當然是要保證事物的發展儘量和計算結果保持一致,任何違背結果的現象都要糾正。雖然你的糾正行為本身對結果也是一種干涉,但至少保持相當比例的事件符合計算,那麼下一個事件發生的因就能夠維持,通過不斷的糾偏來排除一些小型誤差干擾,那麼事件的結果也應當能符合計算。
所以,這樣一來,神仙們的動機就很清楚了,儘量糾正偏差嚴禁干涉天命的發展。就算發現某些計算結果不利於自身,但只要還能接受,就寧可不要逆天改命。
所以成湯天下還有28年就讓它活28年,多一年少一年都不行。就算是女媧娘娘也只能憋住這口氣。又比如闡教門下12弟子在黃河陣道行全廢,元始天尊和老子也是默然接受。
所以在我看來,封神演義其實是一部背景設定相當科幻的小說(當然它本身還是屬於玄幻類小說),他對於決定論狀態下的社會形態和個人行為進行了相當宏大的思考和演繹。小到一個不能掌握自己命運的凡人散仙如何在天道中沉浮,大至一個能預知所有人命運的組織如何運轉,其中的人員如何在天道與個人情感之間抉擇。所以在這種情況下的三觀與我們這個世界中的三觀的確不能等而視之。
全文:zhihu.com/question/311936140/answer/636203073
無名
19/05/28(二)03:54:37 ID:YL0a8HBg
No.198612
del
>>198597
決定論不適合寫小說,也是封神演義小說不好看的原因之一吧
無名
19/05/28(二)04:26:01 ID:ejhAqFcc
No.198613
del
>>198612
因為決定論的背後以人類的立場來看,就是滿滿的悲哀和絕望
就算是已經超凡入聖的仙人,不管他們在過程中怎麼掙扎求生,終究還是逃不過既定的命運
該廢功的廢一廢、該身死道消的死一死、和西方教有緣的皈依去、該封神的乖乖去走受天規限制有職務要忙的神道
這等於是在否定凡人的努力成果跟生存意義
看了會讓人心情不好也是很正常的事情
無名
19/05/28(二)11:26:44 ID:CEQmPpno
No.198617
del
>>198612
決定論的結果
是聞太師的正氣爆表
就算天命如此,老夫還是要扶商
無名
19/05/28(二)20:34:47 ID:avp1KWfc
No.198625
del
>>198617
扶的地方不對阿,你不去趕走妲已光是戰崑崙沒意義阿
無名
19/05/29(三)12:30:26 ID:r51s8bx2
No.198645
del
>>198625
原作的太師沒想到那群崑崙的師叔師伯會那麼不顧面子來打爆他們這票後生晚輩
"是你們自己叫囂誰敢來破陣?我們這群長輩不給你們點顏色瞧瞧豈不壞了道統?"
然後天才趙公明就來幫太師把這些老不休痛打一頓....
剛好路過的陸壓"我有一招可以除掉趙公明,可是有點左道..."
"好好好!趕快用!"
"那個叫姚天君的前幾天差點把我咒死,這叫以其人之道還諸其人 之身!最好把太師他們的名字也全寫上去!"
(這群崑崙的偽善者............)
無名
19/05/29(三)17:05:02 ID:.zUNqFWM
No.198654
del
>>198617
雲中子一開始也有想過要扶商啊
只是他的木劍被拆下來燒掉之後他就覺得天命不可違了
最後還埋伏在絕龍嶺搶著尾刀聞太師
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