奇幻/科幻

>>部落制的社會應該有甚麼特點?
老大(酋長)說了算,或是由少數耆老組成議會治理,不會有什麼複雜的政治結構
年輕個體以家族或小團體為中心活動,整體人口不會太多
通常以游牧或採集狩獵為主要經濟活動,或是較為原始的農業(有大規模農業通常就能支持較多人口,然後就會逐漸發展成城邦)

各部落可能會有特殊的文化或習俗,例如特殊的服飾,紋身,成年禮,傳承,口號...等等,以建立部落或家族間的聯繫
以部落的名稱,所在地或是特殊標示來作為個體自己的認同標記
比方說"XX部落的OO",或是"河谷部落的OO"之類的自我介紹

部落制
就母系或父系社會，不過母系是大宗
集權就由酋長管理一個部落，配個神職人員
有時也是神職人員當頭目分配
然後一個個的部落
有活動有交配有大事，就會凝聚在一起

有點接近鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來

當然人類的劣根性一定要網內外互打
而母系社會比較少網內互打
階級的話能給部落最多資源就更容易說服內族的人們

放在奇幻的話，就先天條件變動部族階級與他部族的連繫

我看wiki寫的!
部落是一種社群，由兩個或以上的氏族組成。有的部落在氏族之上還有中間環節胞族。大體來說，一般認為其成員為同一祖先之後裔。他們通常佔據於一特定地理區域，擁有文化、宗教、語言以及價值觀上的同質性，而且在政治上由一頭目或首領統一領導。

描寫上想要差異的話，
部落內部更有同屬一個範圍很大的大家族的氣氛，雖然也有大家族那些狗血糾紛尊卑格差之類的事
封建制君主和領地底層農奴間根本沒有這種家族感，和外部其他君主才更像同族

達悟族的社會組織

部落：
達悟族部落沒有任何明顯的階級

部落裡不存在集中的權威結構，任何糾紛皆由各家族長老開會討論
長老會議沒有固定的成員、時間、地點，僅僅是聚在一起自然發生的
而且長老的決議只是當作指導方針，甚至不具備強制執行與懲戒的力量

部落中只有暫時性的領袖
當遇到重大事務，擅長處理該事務的人常被尊為導師
但事情結束後，他並不會因此得到特殊的權力

家庭：
達悟族認為，婚姻的確立在於養兒育女

「親從子名」是達悟族的命名制度
當第一個孩子誕生時，父母必須更名
父親改稱「夏曼+(孩子的名字)」、母親改稱「希南+(孩子的名字)」
第一個孫子出生後，必須第二次更名
祖父母稱作「夏本+(孫子的名字)」

丈夫的主要工作是「到海中尋找副食」
妻子要負責「去田園張羅主食」

很少出現跨部落的婚姻

大型組織：
「共作團體」是最重要的大型組織
共同擁有生產工具，並負責共同維護，且共同使用，即共作團體的功能

舉個例子：灌溉團體
一群人的田地如果使用同一個灌溉系統，就屬於同個灌溉團體
當共同的水道需要疏濬、維修，灌溉團體的全部成員有義務一起完成工作
因為田地可以轉讓，偶而會有新成員在灌溉團體中來去

阿美族的社會組織

部落：
在某些方言中「部落」指稱的是：圍牆內的人
顯示部落最主要的功能是防禦外敵

部落的首領由選舉產生
主要的職責是：維持治安、宣戰締約、抵禦外侮、調解糾紛、主持祭儀

部落的社會分工根據年齡區分
所有的成年男子都必須加入以年齡劃分的組織
不同的年齡有不同的分組，同時必須承擔該分組的特定任務

家庭：
「家」的定義：有人居住而且有爐灶的房子

傳統上採行招贅婚，家庭中最年長的已婚女性是ㄧ家之主
男性在家庭中的角色不是父親，是「舅舅」
他有權管教姊妹的子女，但對妻子的小孩約束力很低

女性優先繼承家族
依照傳統習俗，妻子去世以後丈夫要回去生母的家庭

大型組織：
「氏族」是少數規模大於部落的團體
由遠古的血緣關係建立，同一氏族的人認為彼此擁有相同的祖先

南部的居民普遍歸屬於某個氏族，北部分支只有少數祭司氏族
有些地區甚至缺乏明顯的氏族組織

「巴魕剌」是最龐大的氏族，名稱的涵義是「太陽」

排灣族的社會組織

部落：
排灣族是上下有序的社會

部落的領導群體由世襲產生
主要有三個分類：貴族、平民、pualu(士、自由民)

貴族擁有土地，有權力管理從屬的平民，具備保護平民的義務
平民不持有土地，必須在直屬貴族的土地耕作，並繳納農賦

有些地區存在pualu
部分pualu(士)擁有土地和雇農，只是不享有參政權
其他pualu(自由民)沒有土地，但不必繳納農賦

家庭：
排灣族的家由三個元素構成：家屋、家名、家人

家屋內有三個神聖的地方：墓穴、祭龕、主梁柱
排灣族傳統採行室內葬，相信祖先會保佑後代人丁興旺、五穀豐收
祭龕是家中守護神所在之處，存放祭壺、祭葉及其他神聖物品
有些家屋主梁柱刻有人形與百步蛇，代表祖先與神靈

家族的優先繼承者是最年長的孩子，性別不影響繼承順位
長嗣會在父母去世時繼承父母的家名，沒有繼承家族的子女必須另取家名
如果長嗣和另一個長嗣結婚，導致家名的繼承人成為其他家族的成員
這時會由其他子女繼承家名

大型組織：
部落間存在從屬關係

當貴族的領地過於分散，導致管理困難，可任用親人作為分區的領主
被分出的領主有義務給予任用者回禮，亦可繼續分出土地交由親人管理
歷史上曾有過依據從屬關係建立的龐大聯盟

>>199148
在某些資料裡排灣貴族實際上是另一支不同的族群

部落制就要對應到比較原始的社會才合理
小說有部落制,比較有印象的是遠古幽暗的紀年
年代設定類似石器時代已知用火,有天賦的人可以使用魔法

以氏族為單位,酋長有最高領導權,還有巫醫話語權也蠻高的
每個氏族會用動物當象徵(多數是居住地中較常見的動物),身上會有對應的紋身,每個氏族擅長的事物也不同

科技不是問題，政體的規模才是關鍵

格達費倒台後利比亞陷入內戰，一堆部落用石油購買熱兵器互鬥
我相信這些部落的科技力肯定強過兩千年前的羅馬帝國

>>199169
>>政體的規模
問題是部落制這種落後的制度根本維持不了多大的規模.
從部落制轉成封建制，就是把純粹用血緣維持的社會過渡到
國王與封臣維持的社會，這種關係比血緣更靈活而且有效率。

不論是羅馬帝國或是漢朝,他們能屌打周圍的民族都不是靠先進的科技,而是他們的組織方式與動員體系更高效而已.

>>199171
呃....沒有捧「部落制」的意思
事實上，我很懷疑是否有「部落制」這種制度
就像地球上沒有「國家制」一樣

不同國家有不同的制度，部落也是

排灣部落間的分區-從屬模式，難道不是初具雛形的封建制度嗎？
羅馬共和的男性公民兵+選舉執政官，和阿美部落的男子年齡階級+遴選領袖似乎有幾分神似
達悟部落這種共享生產工具的平等社會，在馬克斯的理論中稱作「原始共產主義」

制度不是部落和國家的分界
規模才是

>>199172
初具雛形的說得輕鬆,人類為了維持一個大帝國,
在各個領域上要點的科技樹可是多到爆炸。

首先要有相當精細的分工可以養活足阿多的專業人員、遠程通訊能力、足夠供應多人糧食的農業技術，還有可以穩定不同種族的人定居在一起而不衝突的哲學觀，要散播這些觀念又需要成熟的教育體系。

並不是因為規模到了就忽然由部落變成國家
而是他們的社會形態根本沒有一個國家的特徵,所以才叫部落.

制度什麼的無所謂啦
重點要有黑肉娘