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德國貴族的姓氏中間是加「馮」的中間名的，那貴族子弟呢？
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我發現這個問題下還是有很多常見錯覺的，馮這個詞出現在名字裡最初就是表示來自哪裡。和法語的“德”是一樣的。法國很多貴族沒有自己的爵位，就用“德”加上自己的領地，一般還要加上“先生”這個尊稱，以此彰顯自己的身份。所以產生了“德”是貴族標誌的錯覺，甚至法國大革命期間在宣佈廢除法國的一切封建特權的時候，連帶把“德”也給廢了。寫《危險的關係》的那個德拉克洛原本是貴族應該寫作“德-拉克洛”，革命禁止“德”之後他就成了“德拉克洛”。

但貴族普遍有“德”和“馮”以至於連革命者都覺得這玩意是貴族標誌，並不等於它就真的是貴族標誌。比如說中世紀的那個著名學者“西格爾-德-布拉邦”他就跟貴族沒一點關係，他這個名字純粹是為了好區分，來自布拉邦特的西格爾而已。再比如推俾斯麥上位的那個陸軍大臣羅恩，他雖然是馮-羅恩，他也喜歡別人誤以為他是貴族，但其實他並不是貴族，他的祖先很可能是猶太人，因為他家的族譜上有人用了典型的猶太名字。為這個到納粹時期他的後代還得去改家譜。

對這種普遍錯覺德意志貴族抗議的並不多，因為德意志貴族一直掌握著權利，他們和平民之間是涇渭分明的兩個群體。但法國貴族抗議的就特別多，因為法國實現了一定程度上的君主專制制度，君主掌握了國家社會的大部分權利。越來越多的平民通過各種方法成為貴族，甚至改姓冒名頂替那些名門。這就讓傳統貴族非常不滿。

路易十四時代的宮廷貴族兼日記作家聖西門公爵，不是那個社會主義者聖西門伯爵，就一再強調“德”不是貴族的標誌。很多冒名頂替的，偽造貴族身份的，自己給自己姓名之間扣出一個“德”來的，都不是貴族。這種扣出一個“德”來的標誌性人物就是寫《最後一課》的那個阿爾方斯-都德的兒子呂西安-都德。他就特別想把都德這個姓“Daudet”給拆了，把D獨立出來變成de的縮寫，這樣他就從Daudet變成de Audet也就是德-歐德了。

雨果在這個問題上緊跟聖西門公爵強調有“德”不一定是貴族，沒有“德”也一樣是貴族。不過雨果在這個問題上有點私心，因為他想順手證明自己也是貴族，雖然他沒有“德”，但眾所周知雨果先生的祖先代代都是淳樸的第三等級。

所以從客觀的角度上說德和馮雖然和貴族緊密相關但在很多時候它們真的不是貴族的標誌。很多貴族名字裡有它們但不等於名字裡有它們的就是貴族。

不過好在普遍偏見和無知總是笑到最後的。所以到十九世紀，當那些淳樸的崇拜貴族的市民階級終於挺起腰杆的時候，他們就把自己的普遍錯覺變成了基本常識。德和馮終於和貴族綁在一起了。

一個最直接的體現是當這些平民平民受封貴族的時候，他們都會在自己的姓名之間加上馮，比如奧地利兩個著名的鐵路工程馬蒂亞斯-舍內雷爾和卡爾-格加，在受封貴族之後就變成了馬蒂亞斯-馮-舍內雷爾和卡爾-馮-格加。再比如搞金融的羅斯柴爾德在受封為男爵之後就成了馮-羅斯柴爾德。類似的情況在法國也存在，亨利五世有一次問追隨他的保王党文人，“我已經封你為貴族了你還想向我請求什麼呢？”對方回答“陛下已經冊封我為貴族，那能不能也賜我一個德呢？”

在賜予貴族身份和恩准他們在姓名之間用馮這件事上，其實也會引申出一些麻煩，在德意志尤其多，那就是這些受封貴族的人當中其實很多人是猶太人。他們的姓氏本來就是從自己的保護人那來的。比如維特根斯坦家族就是猶太人，他們跟那個在萊比錫民族大會戰裡出現過的維特根斯坦親王之間沒有什麼關係，他們的姓氏很可能是從某一個庇護他們的維特根斯坦親王那來的，當然後來他們為了證明自己不是猶太人曾經自稱是維特根斯坦親王的私生子。但無論是以庇護人的姓為姓的猶太人，還是某位親王的私生子用了匿名老爹的姓為姓，這個家族顯然都沒法光明正大的和維也納的維特根斯坦親王家族拉上關係。如果鋼鐵大王卡爾-維特根斯坦先生真的受封爵位，成為他口中的“環城大道伯爵”，姓也跟著變成馮-維特根斯坦，那當他們夫妻倆和孩子們出現在馮-維特根斯坦親王面前的時候就會讓負責通報的人非常尷尬。而且即便卡爾-維特根斯坦沒有受封爵位，他的姓還是被我國自媒體作家和維特根斯坦親王家混為一談，所以自從某女士出名以來我已經在好幾篇文章裡看到有人說維特根斯坦家族是歐洲的名門貴族了。