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台灣的妖怪無名19/12/12(四)20:11:14 ID:GWMq5ukUNo.204308del
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%A6%96%E6%80%AA%E5%88%97%E8%A1%A8

相傳春夏之交,鯊魚會跳岸翻身,翻身三次後成為鹿。

鯊鹿兒這種鯊魚變成梅花鹿的傳說挺有意思的,
台灣也有許多妖怪的傳聞,
但好像沒有日本那麼有名的樣子。
無名19/12/12(四)20:34:26 ID:cOAA966sNo.204309del
日本妖怪小說大師岡本綺堂說過,日本自古以來就欠缺妖怪的傳說,幾乎所有妖怪傳說都是由中國而來的

但這又有什麼呢?基督教也從猶太人的宗教變成了日耳曼人的宗教了,重要的是誰宣傳做得好
無名19/12/12(四)21:03:07 ID:jaDnLnTgNo.204310del
>>204309
??

日本不是一堆原創妖怪嗎

不過看了小泉八雲總覺得有一種劇情都跟聊齋好雷同的感覺==

該不會有參考吧
無名19/12/12(四)21:09:42 ID:cOAA966sNo.204311del
>>204310
除了少量極端地方化的妖怪之外,幾乎所有日本妖怪都能在中文典籍中找到起源或原型

就似歐洲的惡魔妖精傳說,你幾乎都能在希伯來,希臘與北歐中找到原型

南亞各種傳說妖怪,都都在印度找到原型
無名19/12/12(四)21:15:41 ID:VhO9Wz3gNo.204312del
就像虎姑婆是從大陸來的
台灣本土並沒有老虎
無名19/12/12(四)23:23:55 ID:9rrw72F6No.204315del
>>204311
都市傳說系的感覺就比較原創
無名19/12/13(五)13:05:45 ID:Had4OuFgNo.204324del
>>204315
我認為現在的妖怪也只是當年的都市傳說而已
無名19/12/13(五)15:54:23 ID:2Lm7HozENo.204325del
>>204309
宣傳好就變你的了
韓國尤其熟悉此道
無名19/12/13(五)19:54:36 ID:zJdYPIOMNo.204328del
>>火鱗鱷:形如鱷魚,鳴聲鳴鳴,鱗甲金色,邊有火焰,火鱗鱷是台灣澎湖出現過的四腳魚怪,居民製造聲響揮灑紙錢送回海中,三日後去而復返,死在居民林英家的灶廚。
>>灶廚
這被吃了吧
無名19/12/13(五)22:57:57 ID:zVM7ntisNo.204330del
以前有老虎拉 有找到牙齒的化石
無名19/12/14(六)00:06:02 ID:Ownp6YPsNo.204332del
>>204325
我的意思並不是那麼負面的,而是創造者和發揮者,宣傳者都是很重要的,都應該可以享受付出後獲我的好處
無名19/12/14(六)02:07:19 ID:4TjGXEzUNo.204335del
>>204309
基督教一堆東西也是抄印歐人和埃及人的
末日審判就是抄波斯拜火教
天堂地獄上帝魔鬼善惡二分法也是抄拜火教
聖母瑪利亞抱耶穌根本是伊西斯餵養荷魯斯
一神論懷疑是埃及宗教改革弄出唯一神阿頓的時候被趕出去的猶太人抄起來的
無名19/12/14(六)02:08:41 ID:4TjGXEzUNo.204336del
>>204309
另外基督的聖誕節本身就是光之神密特拉的生日
代表寒冬過去 氣候回春
基督教的印歐成分已經快比閃族成分還多了
除了耶穌本人是閃族人這點以外
無名19/12/14(六)04:52:38 ID:zk2yRh66No.204337del
最有趣的應該是印度教了
無名19/12/14(六)08:32:00 ID:YdYIipnkNo.204338del
>>204312
我之前看過一個類似的故事"狼婆婆",
不知和虎姑婆比哪個才是原型?
無名19/12/14(六)09:35:33 ID:xg.T5s/YNo.204340del
附圖的這本書就跟辭典一樣能把鬼靈精怪寫得無聊真是神奇了
無名19/12/14(六)12:56:58 ID:KsnQPrjkNo.204345del
宗教這種東西本來就是會不斷混合演化的.
就是猶太教本身也不是原創,原型一堆是迦南當地的本土宗教
比較聖經舊約的經文得知,一堆句子都是從迦南本土宗教處照抄過來的.

然而那又如何呢?抄得好就是你的.
歐洲那群雖然信天主教,然而排猶太人時可不會想想自己宗教是源於他們的.
無名19/12/14(六)15:11:33 ID:kWDRZa2.No.204346del
無名19/12/14(六)17:20:26 ID:mWto9NaQNo.204349del
>>204345
這樣看來,人類也不是沒有進化嘛。
無名19/12/14(六)17:29:08 ID:z3axJLcoNo.204350del
>>204335
母親抱小孩不是一種基本畫面
為什麼一定是抄伊西斯的?
無名19/12/14(六)20:59:59 ID:uvUS5v0YNo.204352del
>>204338
19世紀30年代來華的艾伯華在他編纂的《中國民間故事類型》中將中國這一故事類型命名為“老虎外婆(老虎和孩子們)”,根據此類故事歸納了15個故事母題。在故事類型中,他注明這一故事最早出現于黃之雋《廣虞初新志》。從其所搜集資料,他指出老虎外婆故事遍佈中國南北以及朝鮮、日本。這一類故事文本中的動物則有“豹:河南,山東。狼:山西,安徽。老虎:江蘇,浙江,湖南,四川,山東,廣東,滿洲,朝鮮。狐狸:江蘇,福建。熊:浙江,廣西,四川。披著人皮的熊:廣東。妖精:廣東,浙江,河北。吃人妖怪:甘肅,廣西,廣東,貴州,雲南,湖南,浙江,日本。猴精:福建。”孩子則有“1個兒子和1個女兒:廣東、浙江、安徽、四川。2個兒子:山東、四川。2個兒子和1個女兒:江蘇。1個兒子和2個女兒:朝鮮、福建、雲南、浙江、甘肅、山東。2個女兒:湖南、廣西、浙江、山西、江蘇、福建。3個女兒:日本、貴州、江蘇、浙江。4個女兒:河南、河北。3個女兒和1個兒子:江蘇、朝鮮。”
無名19/12/14(六)21:29:20 ID:Azr/U3tINo.204353del
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很多傳說的母題流傳得非常廣泛,超越一般人常識的廣泛

例如,比武招親,最初來自佛經,而佛經也是敘述一種雅利安人傳統,這種傳統的另一個文本是奧德修斯的老婆讓求婚者開弓以決定結婚資格

參見這篇論文:http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/search/search_detail.jsp?seq=359350
無名19/12/18(三)21:15:47 ID:c1Hu4qVANo.204468del
>>204350
這是一種推測
當時西亞北非盛行伊西斯崇拜
無名19/12/19(四)02:44:02 ID:k0xc5DqANo.204473del
>>204468
地母神信仰要早得多了


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