奇幻/科幻

由現實與幻想惡意交織的角色，康拉德·科茲的悲劇 https://www.bilibili.com/read/cv20550281

GW給原體發的惡意並不少，象徵斯巴達克斯的安格隆最後成為恐虐的永恆戰奴，並進一步將所有吞世者貶為戰爭與憤怒的奴僕足以算得上諷刺。但GW對科茲的惡意，卻真實到令人不寒而慄。

康拉德·科茲這個名字，自打一開始就充滿著GW對他理想幻滅與悲劇結局的惡意。科茲（Curze）取自著名的中篇哲理小說《黑暗之心（Heart of Darkness）》中的反派兼真主角科茨（Kurtz），康拉德（Konrad）取自小說的作者約瑟夫·康拉德（Joseph Conrad）。

約瑟夫·康拉德是一位著名的波蘭裔英國作家，生活在大不列顛最鼎盛時期的他沒有像其他波蘭人一樣投身波蘭獨立運動，而是與支持獨立的父親決裂選擇自我從故土流放。早年間因為生計問題不得不當海員，在世界各地周轉，最後甚至混上了船長。這個經歷讓他的寫作著眼點不再局限于波蘭本土，而是世界上的各個殖民地。例如他的第一部小說《奧邁耶的癡夢（Almayer's Folly）》講述一個在印尼加里曼丹島一夜暴富的白人如何走向毀滅；《水仙號上的黑鬼（The Nigger of the "Narcissus"）》描寫一位瀕死的加勒比黑人水手，如何從備受船員同情到成為人人喊打的掃把星......在約瑟夫這些極為現實的作品中，最出名的莫過於這本《黑暗之心》。

《黑暗之心》是約瑟夫的第四部小說，其核心是拷問每一個自詡文明的人，所謂文明人和野蠻人的界限在哪裡？小說選擇的地點也充滿惡意，那便是惡名昭彰的比利時國王利奧波德二世私人殖民地：剛果自由邦。

小說以作者化身查爾斯·馬洛 (Charles Marlow) 的視角展開，曾經馬洛是個對非洲“地圖空白”地區十分著迷的人，在一次受象牙貿易公司邀請前往非洲的旅行後，令他的世界觀完全崩塌。馬洛的第一站是處鐵路建設網站，在這裡工作的非洲原住民各個身患重病瀕死，他被迫在這個噁心的地方呆了整整10天，才得以啟程前往象牙商人科茨的領地。

在會見科茨的路途中，馬洛瞭解到他已經完全陷入用文明修正野蠻的魔怔之中。最開始科茨憑藉科學把自己塑造成一位半神，受到當地部落崇拜的同時收集了大量象牙，這種成功讓殖民公司的經理非常嫉妒，想盡辦法讓他倒臺。後來科茨強加於人的“文明矯正衝動”越來越劇烈，以“國際反野蠻行為協會”名義教化所謂的“野蠻人”，口口聲聲宣揚著利他主義，卻讓當土著用儀式和崇拜神化自己，把所謂的“反叛者”變成一顆顆尖樁上的頭顱，甚至還在報告裡寫上“消滅所有野蠻人”。

但是等到馬洛真見到科茨時，他卻早就因為身患叢林熱瀕臨死亡，但經理堅持以科茨的行為非常“不健全”為理由，把他帶回公司駐地。當一行人隨著汽船順流而下時，科茨的身體也一步步惡化，最後以一句“死神！是死神！”為遺言離世。在馬洛的眼中，並沒有為這個黑暗之地帶去任何的文明，反而作為“文明人”的他被這個野蠻的地方同化了，最後甚至連整個“文明世界”都成為他眼中蔑視的對象。

科茨這個人物在日後成為許多拷問“自認為文明/英雄”的原型，小說在1979年被改編成電影《現代啟示錄》，其中馬龍·白蘭度飾演的科茨上校成為螢幕最經典的反派之一。遊戲中也有很多取材自科茨的角色，《特殊行動：一線生機》的主角馬丁·沃克和“大反派”約翰·康拉德中校；《孤島驚魂2》及其後來幾作的最終BOSS；《輻射：新維加斯》的凱撒甚至連樣貌都和馬龍·白蘭度的科茨上校十分相像。

現在回到康拉德·科茲這個人身上，其實作為基因原體的他也是一個自詡“文明”，試圖修正和領導“野蠻”的人。在科茲墜落的諾斯特拉莫，無論從那種角度來看都是個不折不扣的野蠻之地，這裡出產的昂貴而堅硬的精金就是一種“象牙”，富者恒富窮者恒窮，自殺率甚至高到能抑制人口過剩。

但是科茲卻沒有像福根那樣幸運得到礦工們的撫養，他註定是個“文明”的異類，不會與這些人“同流合污”。於是他做起了暗夜遊魂，用自己認為有效的手段無差別審判和處刑所有他認為有罪的人。科茲的行為確實有所成效，被倖存下來的貴族尊為諾斯特拉莫第一位真正的君主與半神，時而溫和時而嚴苛，用喜怒無常的個性帶來的些許文明。（和大多數人想像中不同，科茲還是君臨了諾斯特拉莫，而不是很多地方傳言的當義警當到帝皇降臨）