奇幻/科幻

試想一下，如果我把一個修仙小說的背景放在古代，那麼我可以寫神仙出行的坐騎是一頭肋生雙翼、極其健壯的青牛。你別管這個青牛在現實中存不存在，但至少從邏輯上，動物是天造地設的，編一編理由也能講得通。而如果我寫未來的神仙出行，用的是搭配超小型可控核聚變動力源的飛行鞋……那在這神仙出行的背後，就得有整個工業體系的支撐，就一點也不神秘了。

再進一步說，如果未來神仙出行真的是靠我說的這種飛行鞋，那麼很顯然，這玩意是不挑你是不是神仙的。只要你能買得起，普通人也能穿上這個鞋飛行……那神仙與凡人的界限又在哪裡呢？

在古代社會，有一個經常用的詞就是僭越，在很多時候這真是被認為是一種可以被誅九族的犯罪。所謂的僭越，就是說本來你沒資格幹什麼事或者買什麼東西，但是你偏偏用了。也就是說，即便是你有很多很多錢，你完全買得起某個東西，但如果這個東西不是你這個身份的人該用的、該吃的，那你也只能看著。修仙小說就是典型的這種思維——比如我們聽過的很多古代的神仙鬼怪的故事裡，經常有某某妖精修煉千年好不容易得了人形，結果被神仙搞死的故事，理由則是違規修仙。

所以，現在為什麼很多人在說一些修仙小說的時候，經常批評修仙小說有一股封建味呢？因為修仙小說的兩大基礎就是身份和血統，這是與身份社會一脈相承的。而當下的社會，雖然也有所謂的“階級固化”，但很顯然這種固化是基於隱形的財富，而不是明確的身份。換言之，今天的所謂“階級固化”可以認為是每一個階層之間都有一道很窄的門，有成千上萬的人想過這道門，但只有少數人能過去。但是，在古代社會，這道門基本就是封死的。

這也是為什麼修仙小說雖然看著仙袂飄飄，卻同時也滿是迂腐陳舊的血統論的原因。甚至，單純講修仙的小說還算是好的，如果修仙小說跟言情撞上，一群修仙的人談戀愛，那就更能看到什麼是血統制和身份制下的大族聯姻，而那些類似偶像劇式的“跨階層”戀愛，本質上展現的也依然是弱勢一方（通常是女方）對權力與地位的嚮往。