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376 KB
無題無名23/06/27(二)17:42:01 ID:3TIC.zlwNo.334297del
1.中國(非黃俄羅斯)的宇宙論是無極=>陰陽=>四象=>八卦
一直化生萬物
東亞如日本的三紀也是套用這陰陽到八卦的宇宙論

2.印度的宇宙論,萬物都是由梵而生,用摩耶(幻像)做出來的遊戲
萬事物萬物,其實都是梵在自演
東南亞的宇宙論也多是借用這思想

3.西方的宇宙論,是新柏拉圖主義,結合希臘哲學與希伯來神話而生
由創造主(理型)流溢而出,而下降為凡間的萬物
這思想的影響力更加是巨大

這些都是相當容易好查找的資訊
但是像是中東哲學,大洋洲哲學的宇宙論就比較麻煩了
有沒有比較熟悉的島民可以請教一下?
無名23/07/01(六)15:21:25 ID:jwSeNNXgNo.334651del
>>334297
日本的三紀是什麼?
無名23/07/02(日)21:51:38 ID:Vz5gnxCoNo.334828del
>>334651

古事記.日本書紀
剩下一個我不知道
無名23/07/03(一)03:22:06 ID:DkLWDEkMNo.334881del
等等那盤古創世又是...?
無名23/07/03(一)08:21:11 ID:QALnP/UQNo.334888del
>>334881
無極=>陰陽
開天為陽,闢地為陰
無名23/07/03(一)17:03:48 ID:3FAg7BCkNo.334941del
>>334881
中國神話其實也是各地神話融合之後的大雜燴
道教建立後才有一個正式的主體
無名23/07/04(二)14:51:56 ID:Pvz6uMqwNo.335061del
>>334881
梵=非人格創造力
梵天=人格神

理型=非人格創造力
耶和華=人格神

太極=非人格創造力
昊天上帝=人格神
盤古,作為巨人分開天地,身體化身萬物的神話,更加具體型像化,所以更有影響力
但是在先秦,昊天才是創世神
無名23/07/04(二)18:01:43 ID:Wj4oiiKwNo.335072del
>>334881
每個地區其實都有一堆創世觀
像中華地區你就知道了原PO根本只選道教的其他的都不說
印度更不用說了
婆羅門教時期和印度教時期的差異、耆那教和佛教的差異
歐美只用一詞西方來概括也很粗糙

總之我只能說
要談的太多了
跟你說學會英文、西班牙文、俄文都拿下去比較快
無名23/07/04(二)18:26:17 ID:tRx0z6UkNo.335074del
>>334297
所以黃俄羅斯的中國有甚麼特別的宇宙論嗎,莫非是毛澤東創造天地?
無名23/07/04(二)18:30:15 ID:1Fr3G6rENo.335075del
中國古代已經有很多小說使用神話和傳說來創作,這種類型被稱作神魔小說,其中最有名的就是西遊記和封神演義
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/神魔小说
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/綠野仙蹤_(清朝小說)
古代的阿拉伯神話創作是以一千零一夜最有名
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/一千零一夜
無名23/07/05(三)18:17:57 ID:5kdkVse6No.335191del
關於印度/佛教的五大的空元素有什麼更具體的解釋?若用常見奇幻作品的魔法來表現會像是什麼?
無名23/07/06(四)16:18:31 ID:8cQb8Q0oNo.335331del
>>335072
創世神話的確有很多
就是某某神,怎麼創造了萬物

但具體到世界起源方式的系統理論.這真的沒有多少種
就像日本神話的神是和中國不同的
但我們看開首連的世界觀

古事記
[混元既凝,氣象未效,無名無爲,誰知其形,然乾坤初分,參神作造化之首,陰陽斯開]
日本書紀
[古天地未剖,陰陽不分,混沌如雞子,溟涬而含芽.及其清陽者,薄靡而為天;重濁者,淹滯而為地]

都是[從混沌,到劃分陰陽,再由陰陽化生萬物]的易經陰陽系統
這種系統才是難找難理解
如果只是普通的創世神話,那要找就容易得很了


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