奇幻/科幻

我以前看過的版本是木匠造房子的

拿錢辦事還不專業

>>409079
實際上做風水的不會這樣搞，因為通常會有報應

這版本也太現代，台灣當年不可能有這條件每天吃雞肉，
除非來的是皇上不然這怎樣都不構成不禮遇。
不過這故事本身倒是經典的接案鬼故事模板，
想佔便宜被識破才趕快拿約定報酬一定比例出來解約。東西自然是降級的。

>>大船載出 小船載入

記得台灣缺天然深水港，
實際上是在說當時大船進不來內陸水道只能靠小船接駁的狀況？

一點職業道德都沒有就因為不能吃積積？？！爛死了

>>409101
好像也有看過這說法，隨便詛咒人會出事的

他的大陣本來花了好幾天在正大光明的整頓風水了，要改多少效果當然簡單
但你總不能對方說"拍謝啦，我以為你小氣就在上面加了詛咒，給我一點時間我把它拆掉"來解咒吧
臨時+偷偷來不能動大工程，當然就難的多了

>>409101
>>409110
理論上是這樣，但不只戲劇，連現實中也聽過會有法師接案來害人的案例

玄學職業都會給自己留很多餘地
比方說明明付了錢施了咒 為什麼還不靈反而更雖
這時其他法師就能反問你有沒有什麼地方得罪法師
反正這種職業就是這樣 當輸入與結果不符 就用其他理由唐塞
並且還可以展示出我可以操縱你的命運 最好別在那質疑我 的威壓

中華文化裡面也太多這種雞巴人了吧

>>409137
至少比連主神都超機掰的十字教好

>>409155
你只從魔禁了解的基督教？

>>409157
因為神和撒旦打賭就吃了一堆災難家破人亡的一般通過約翰：？

>>409155
>>409161
看你是信舊約的魔神雅威還是新約的救世主基督
至少歐美文化精神傳承上是比較偏向後面的

>>409157
最近有個日本青少年變成基督二號了

>>409163
這也是十字教跟伊斯蘭教的不同
前者到現在一直有神學辯論，後者卻直接被自家先知鎖死

>>409170
你什麼時候有了伊斯蘭不辯經的錯覺？

>>409166
右手哥？

>>409171
問題是現在大都信基督已經適應現代化
但綠教還是生出一堆自爆種阿拉花瓜

>>409174
對

>>409170
鎖死個屁，先知一死立即分裂成遜尼派什葉派出走派，遜尼派再分出四大法學派，什葉派又分成一堆五七十二伊瑪目派，看看這些支派發展底細都是一堆其他勢力借殼上市，內部更能再分成一堆教團玩小圈子，要真是穆罕默德說句話這麼有份量，中東就不會打來打去了。

>>409121
因為"報應"只是被害人的阿q.自我補償想法.實際上根本不存在

>>409179
畢竟中東本來就是一群游牧民族互相殘殺的環境
只有帝國輸入秩序的時候才能勉強維持和平
帝國一走全部又變成世仇要從河到海了

>>409180
詛咒也實際上也不存在，為什麼在討論奇幻的時候跳出來說這個

>>409181
英、法︰
「我們明明輸入了賽克斯-皮科協定，怎麼他們還是打到七彩？」

>>409171
應該說，伊斯蘭沒看過會像天主跟東正那樣開大公會議，大家一起吵架，然後吵完確認更新內容再發放出去給所有信徒

至少一定程度上也幫助天主教有更新系統的機會吧

伊斯蘭就如>>409179所說，雖然分了一堆，但好似沒有統一開會來討論，變成大家都有自己的系統更新，結果反而難以世俗化

縱使現代文明開化的衝擊，伊斯蘭的系統還是相當穩固，看不到什麼可以像天主教派或東正那樣的世俗化，土耳其一直都很有可能，但是又被現在這位給壓回去，說到底還是教義給了現在這位機會

就算是新教，有些也是走向保守，甚至想玩神權，但跟伊斯蘭比起來，好像又開放了不少

>>409175
>>409194
任何文化群體的延續必須依賴持續產生的新血
如果總生育率低於2.1除非有外人歸化，該群體的價值觀必然走向消亡

世俗主義有毒，要靠信仰解毒
無神論與不可知論是依賴性的存在，生育率長期低於自然替代率
若沒有持續從健康的宗教社群吸收人口，甚至無法自我維持
沒有信仰的純世俗社會將在幾百年後的未來全面衰老
主張神權政治的摩爾門教的生育率在美國主流信仰中最高

基督宗教(包括天主教、東正教、新教、摩門教)才是西方文明的基石
民主政治、自由市場、科學研究都會破壞社會互信
必須消耗宗教持續提供的穩定與秩序生存

宗教政權已經穩定存在幾千年了
但無神論政權(共產主義)不到兩百年就破產
明明殷鑑不遠，為何還是有現代人迷信世俗主義呢？

>>409194
主要是基督教(廣義)打從一開始就是法律跟宗教分離了
因為基督教創立時就有更古老且完整的羅馬法 聖經只是作為補充勸人向善
伊斯蘭教則相反
創立時的中東半島跟現代差不多 都在互相殘殺
所以伊斯蘭教有很強烈的律法概念在內 古蘭經比起聖經那種偏向教化人的寓言故事更像是六法全書的概念
不然根本阻止不了那些游牧民族的自我毀滅

另外有一點是伊斯蘭教註定分裂的原因就是不知道哪個大天才發明了「不」標注母音的文字系統
導致古蘭經完書之後過一段時間後就出現各種解讀 畢竟你愛怎麼念母音沒人管你
然後過了幾百年穆斯林才發現這個大問題 才急急忙忙把母音標上去
不過這時候已經沒人能保證古蘭經的意思跟最初口耳相傳的版本相同了

問個問題伊斯蘭最初是不是也是教人向善的規定法律之後互相扶持還是從一開始就這麼瘋不接受我就砍死你這樣?

>>409200
跟儒教差不多吧 鞭子跟糖都給
只是那個文字系統是最大敗筆 所以最後沒有變成類似東亞文字的穩定政治工具

>>409198
甚麼各種解讀這麼複雜,事實伊斯蘭教早期高層根本沒多少人在意.
伊斯蘭教分裂核心是穆罕默德沒兒子又沒選定繼承人,早期還算民主推舉資歷高的當哈里法,結果四大哈里法中第三位奧斯曼·本·阿凡本就是麥加本地大家族倭馬亞家族的人,把自己到處推成總督,位置傳到先知侄子阿里頭上時,之前那堆倭馬亞家族的總督一堆不服反他,最後阿里被暗殺,權力回到倭馬亞家族身上就變成了倭馬亞王朝了

本質就倭馬亞家族雖然一時打不過穆罕默德假意改信,結果發現伊斯蘭教這套太好用,等先知死後跳出來尾刀成功也不想改,就一直用下去了.

如此尾刀情節出現在大部份伊斯蘭歷史中,所以才分裂出一堆派系,本質只有一句話:伊斯蘭教太好用,但很多規則不適合"我們",所以我們改一下核心思想創建新支派好了.

至於這"我們"可能是波斯人,也可能是突厥人,也可能是蒙古人.

到最後奧斯曼帝國隨意廢立哈里發,也不見阿拉伯人拿可蘭經跳出來說不合理,真以為念經有用?講到最後還不是看誰拳頭大

>>409197
白痴宗教廚
SAGE
西方文明基石？歷史上殺基督徒最勤的就是其他基督徒

>>409236
縮德沒綽
西方文明基石是到1453年才滅亡的羅馬帝國

>>409236
但事實上這一點
>自然替代率
很殘酷的現實是，基本上不管你去看哪一份資料
這對不管哪裡的世俗主義都是很致命的問題.......
人類如果活得太精明，好像是真的會先把自己逼的走向滅絕

>>409161
>>約翰：？
約伯

>>409203
阿拉花瓜本來就是來回替代的宗教史
阿拉伯半島興起於東羅馬和玻斯長期為了搶歐亞商道生意的戰爭 絲綢茶葉軍事技術玻璃香料這些都是大買賣 誰把持了就可以賺更多的錢滾錢養更多兵繼續搶地賺錢
所以商人就轉走更安全的阿拉伯商道 結果本來只是沙漠遊牧民族的阿拉伯就突然發了
順便學習了歐亞近東兩地的文化知識
一神教一開始就是反對麥加的倭瑪雅家族一黨獨大把持所有宗教生意 後來倭瑪雅發現穆罕默德的宗教框架太好用就自己抄來用
而哈希姆家族反而因為穆罕默德強調自己只是凡人 家族也沒啥特別的逐漸走向沒落
之後的阿拔斯王朝也是挾著更文明的波斯文化進駐伊斯蘭
而之後的塞爾柱和鄂圖曼土耳其更是傭兵當個幾年就徹底無視阿拉伯
土耳其蘇丹幾乎是西方學家心目中過的最爽的專制君主模板
而不是法王路易還是不開貴族大議會就啥都做不成的英王啥的

比日耳曼對拉丁人一開始還有一絲敬意 學會拉丁文遍查文獻後發現羅馬人根本把他們當高大土人才氣到崩潰

這其實也是沙丘一直討論的主題 政教合一的神權代理人 和政教分離屬靈的聖徒和屬世的王到底哪個好?
從西方的傳承來看明顯是後者
只是基督教很少迫人改宗
從拉人的力度和留住人的力度目前還是輸阿拉花瓜
短期來看美國的內生形基督教自給自足+給都市灌輸新人口完全沒問題
但歐洲的基督教能不能覺醒反殺伊斯蘭就是個問題

>>409203
鄂圖曼帝國還自己搞了一個前無古人後無來者的繼承法
宣稱烏理瑪已經認可這條法規
為了避免內戰造成大規模流血
皇子們有必要自相殘殺
最後一個活下來的才能成為蘇丹的繼承人

>>409203
然後等帝國晚期耶尼切里尾大不掉就該他們遭到報應了
他們的蘇丹也是被隨意廢立

>>409245
>從西方的傳承來看明顯是後者

說實話，"西方"要是能做到他們也想，統治者很喜歡把一堆榮譽往自己身上疊
"西方"做不了的原因是西羅馬崩潰後長期小國林立沒有可以一統的政治力量
而天主教會藉真空壯大在當時變成唯一跨區結構，於是教宗成為最高正當性仲裁者之一
反觀東正教會狀況就不一樣，因為東羅馬長期存在教會無法獨立於國家
雖不能說政教合一但東正教會無疑更融入東羅馬政治體系

>>409240
其實看阿拉伯人的歷史就知道宗教的重要性了
在伊斯蘭教出現之前，整個阿拉伯半島只是一盤散沙
每天為了幾個小綠洲你爭我奪，文明中心在亞丁灣與波斯灣
穆罕默德統一麥加與麥地那兩聖地之後，阿拉伯人新興強權崛起
短短數十年間成長到足以與羅馬、波斯兩個文明古國相庭抗禮
這種從0到1的爆發，比1到10的成長更困難

東亞人是古文明的後裔，長年處於相對於周邊民族的優勢地位
大概很難同理小部落聯盟擊敗大帝國的故事

>>409249
>大概很難同理小部落聯盟擊敗大帝國的故事
對啊，怎麼可能有那種小部落在幾十年內就席捲八荒的事呢？洋人扯淡吧。

（當然還有其他例子，不過應該沒有哪個比黃金家族更誇張吧）

>>409250
他我覺得是某種奇異點了

>>409236
不然你以為西方文明基石的意識形態/信仰是啥？

社會主義嗎？

>>409237
你猜，380年後，羅馬帝國的國教是哪一個？

>>409253
假兩難/錯誤二分法謬誤
不同意你的=共產主義同路人

>>409260
共產主義一被提起就急著扣帽子的你是共產主義同路人沒錯啊?

>>409236
>歷史上殺基督徒最勤的就是其他基督徒
SO?
歷史上殺共產黨最勤的就是其他共產黨
歷史上殺中國人最勤的就是其他中國人
那你也是白痴支共廚了?

>>409245
>短期來看美國的內生形基督教自給自足+給都市灌輸新人口完全沒問題
臺灣也是如此，基督教社會的出生率高於世俗化的都市地區
魔法才有能力對抗魔法，基督教是世界上唯一能抵抗伊斯蘭的力量

西方的教會在知識保存上，有一段時期基本上扮演的角色跟中國的國子監+翰林書院差不多
西方重新引入被中東詮釋過後的希臘哲學後，"神"被哲學語言進行重新詮釋，神被綁在與理性/真理同一架車上
當然你讀舊約的話你可能很難想像舊約的神可以用理性來形容，但這就是他們當時打算詮釋的方向
這時理性是為神服務的工具，大學基本上都有神學成分
不過這也使得理性融入大眾語言裡，當然最後理性反過來獨立又是另一回事

某種程度來說希臘理性其實是被神學養大的，西方如此、在中東也如此
你要說基督教是西方文明基石的意識形態/信仰也不無不可

>>409264
哪來的精障基督邪教徒

再貼一個不錯的講書影片好了(其實這個頻道都不錯)
https://youtu.be/4pYkKgArfSY?si=05KfGosaNlBclzXH

越世俗化＝越注重個人享受與生活品質＝越不想生
沒有宗教信仰，那要以什麼目標為依賴跟推力來延續下一代
是要「人類的未來」這種模糊到不行，講出來在座各位又有幾個會信的狗屁大義？

>>409270
誰叫台灣要去中化？

>>409269
精障支共廚連一點反駁的能力都沒的蠢樣真可悲
說到邪教還有比支共更邪的宗教嗎www

>>409271
笑死, 支那說你不能生的時候就像畜牲一樣弄死
愛支病你就該和千千萬萬的支韮一樣被墮掉

>>409271
痾，你以為現在對岸的生育率有好到哪去？

>>409275
因為中共也在去中國傳統文化啊

>>409264
社會主義也不能等同於共產主義
某些人確實太急切了

>>409276
>>409271
管管發瘋

>>409270
我也有看這個說書頻道
裡面有幾期節目看完後，會比較理解為何現今世界走到這一步
像是有一期就有講，現今左右派思想之爭
更正確來說是烏托邦人性論與悲觀人性論的路線之爭

>>409190
>詛咒也實際上也不存在，為什麼在討論奇幻的時候跳出來說這個
某些人，相信喪家之犬最後的惡言攻擊有效，比認為自己的事業本來就都是漏洞還要少壓力。
另一些人，讓喪家之犬相信惡言攻擊有效，讓比他們真的去幹出最後同歸於盡攻擊有益。

>>409270
那種意識形態>現實的白癡只會把自己蠢死

>>409287
是，正常人都是這麼想的
但現實結果是，自認為＂聰明＂的我們反而越生越少，而他們的數量卻越來越多
少子化跟人口汰換早就不是什麼未來的問題，而是迫在眉睫了

>>409311
雖然沒看過，但想到‘蠢蛋進化論’

智障寄生蟲政治廚又在自演自推

>>409311
自動化普及之後人口只是負擔不會構成優勢
超自然力量不存在的世界觀神權政治注定走向停滯與滅亡
如果少子化無法解決就代表有機體的極限，應該要準備交棒了

>>409101
就像你拿槍殺人, 法律不會罰槍, 只會罰開槍的人
所以不要再自欺欺人了

>>409331
人口不只是勞動力也是消費力
沒有足夠的人口你如何維持市場經濟的運作？
現在的經濟體系建立在稀缺性
大部分人繼承的財產不足以支持一輩子的支出
如果出生率砍半人均遺產繼承翻倍誰還會認真工作？
權利來自義務，你沒有盡義務誰會平白無故免費送你權利？

人民沒有了價值，一切生產資料集中化
你一生的勞動產出甚至不如機器一個月的產出
只能依賴掌握自動化機器的極少數菁英分配資源
這樣的社會將變成科幻小說中的反烏托邦

所謂的交棒是交棒給機器人大亨嗎？
或者你要選擇打不過就加入
進化成矽基生物，意識上傳或義體化了嗎？

>>409333
>現在的經濟體系建立在稀缺性
或許現在的經濟體系本身就是個錯誤?

>>409287
Although Althusser has not written extensively about ethical problems, it is clear that the whole of his work embodies a certain radical ethical attitude which we might call the heroism of alienation or of subjective destitution (although, or rather, precisely because Althusser refuses the very notion of ‘alienation’ as ideological). The point is not just that we must unmask the structural mechanism which is producing the effect of subject as ideological misrecognition, but that we must at the same time fully acknowledge this misrecognition as unavoidable – that is, we must accept a certain delusion as a condition of our historical activity, of assuming a role as agent of the historical process.

雖然阿圖塞沒有寫過太多有關道德的問題，但從他的整體著作中，很明顯能看出某種激進的道德態度，我們可以稱之為「異化的英雄化」或者「主體性貧乏」（雖然 - 或者應該說正因為 - 阿塞圖不承認異化是意識形態的產物）。重點是，我們不單止要揭示結構上的機制，解釋在什麼作用下，主體才會把自己誤認成意識形態的化身，而更加要徹底承認這種誤會的必然性，換言之，我們必須要接受某種幻覺，才能投身歷史的洪流，成為推動歷史前進的一員。

>>409333
人類的勞動力失去價值是必然的，試圖維持勞動價值的集團只會失去競爭力然後被淘汰

只要文明能延續宇宙不會失去觀測者那麼載體不是人類也無所謂