軍武

  最近，繼郭文貴一番蹦跶之後，一個叫郭寶勝的民運“老兵”粉墨登場，借著郭文貴臉書、推特相繼被“消音”之際，義無反顧地扮演起郭文貴的代言人，瞬間似乎也撈足了人氣和粉絲。
  這個郭寶勝何許人也？公開資料顯示，郭寶勝生於1972年，原籍青海省，據稱是作家、時政評論家兼牧師，現在擔任美國之音、自由亞洲電臺等媒體的簽約評論員。他1990年考入中國人民大學哲學系，1994年曾因觸犯中國法律被判刑，出獄後到美國讀神學院，獲道學碩士學位，該經常在美國、臺灣等各地刊物、網站發表文章，專事抨擊中國。
  看了這樣的履歷，發現這個郭寶勝真是好生奇葩，他1990年就能考入中國人民大學哲學系，智商應屬上乘，但1994年就被判刑，想必是屬於思想偏執那個類型。現在此人在海外自稱什麼作家、研究員，還是個牧師，但作為一個宗教人員卻特別熱衷於政治，還以攻擊中國政府為生，真讓人不可理喻！說白了，這就是一個披著牧師外衣的典型民運分子。眾所周知，民運分子在海外99.99%地位極其低下，因為多沒有一技之長，所以也難以找到穩定的工作，也就沒有正常的經濟來源，日子相當清苦，他們看著中國的發展蒸蒸日上，自己曾經的朋友許多在國內都混得風生水起，而自己卻絲毫無法分享中國發展的成果，還像個喪家之犬一般寄人籬下，心理自然不平衡，這種不平衡日積月累，就轉化為對中國愈加刻骨的仇恨，因此但凡有攻擊中國的機會，他們肯定不會放過。但仇恨歸仇恨，攻擊歸攻擊，每天照常還得面對油鹽醬醋，樣樣都得花錢，怎麼辦？騙呀！沒事針對中國政府搞個現場聲援、粉絲派對、簽名連署、營救行動什麼的，然後以此為名目，要麼公開索取，要麼發動社會捐助，至於搞到的錢怎麼用，誰都不知道。現在隨著中國的形勢向好，我估摸著他們對自己的“複國”大業也不抱什麼信心了，真要有信心，他們就該集體進入精神病院接受治療了。這群民運分子，“革命”只是他們的幌子，撈錢才是他們的正道。
  郭寶勝這樣的人更是如此，因為智商和文化水準較高，相伴相隨的必然是內心深處的自命清高，肯定瞧不上從事體力活謀生，自然也就無法獲得穩定的經濟來源，但總得謀生呀。這不，郭文貴送上門了，兩人都姓郭，但一個來自山東，一個來自青海，八竿子都打不著卻就是扯到了一起。說到底，還不是利益使然。郭寶勝在美國即缺錢又缺人氣，搞什麼行動都沒人回應呀，沒人回應怎麼搞錢？偏偏這時天下掉下個郭文貴，這個郭既有錢又有名氣，雖然名聲臭了點，但郭寶勝現在處於饑不擇食的境地，哪還管得了這些，支持郭文貴既可以獲得他的直接贊助又可以借此拉抬自己的人氣，何樂而不為？瞧這算計，不愧是老牌大學生，智商真不是蓋的，和明星炒作的手法如出一轍，知道有了人氣就有了金錢。
  而郭文貴呢，自認為將長期紮根美國，卻又受到整個美國主流社會的排斥，還身負多重官司，僅憑一個人在美利堅單打獨鬥肯定不行，必須尋找一個“溫暖的組織”為他提供“停泊的港灣”，於是乎，他將目光瞄向了海外民運組織，可惜，大多數民運組織和人士都拒絕接納這個聲名狼藉的犯罪嫌疑人，這可真把郭文貴推到了山窮水盡的境地。但還好，郭寶勝、楊建利等少數幾個人“雪中送炭”，向他伸來了“橄欖枝”，令慌不擇路的郭文貴有他鄉遇知己，久旱逢甘霖之感，雙方自然一拍即合。但郭文貴是個精於算計的商人，他知道對方的身價和需求，深知只需要施以小恩小惠，對方即可效犬馬之勞；而郭寶勝呢，盤算著借助郭文貴這個“金字”招牌，為自己在海外民運界打拼出一片空間。
  如同郭文貴所言，一切都是剛剛開始，今後，郭寶勝等人會充分利用郭文貴被禁言這一良機，借為郭文貴代言來和郭做等價交換，還有就是組織各式各樣的“挺郭”會，向社會公開募捐，以此來中飽私囊，將來無論郭文貴遣返與否，只要搞“挺郭”會就能搞到錢，他們當然會樂此不疲。