男性角色

恩維爾·霍查是阿爾巴尼亞革命家、思想家、政治家，霍查主義的主要創立者，掌權長達40年之久。

霍查以在國內殘酷清洗政治異己，對外自稱繼承史達林主義的衣缽，猛烈抨擊帝國主義以及各種「修正主義」，包括毛澤東主義。

霍查對於秩序與進步有著強烈的偏執，他致力將阿爾巴尼亞從一個封建、以宗族為基礎的落後國度轉變為一個現代國家。
跟中共失敗的大躍進相比，霍查的統一專制更加明顯，然而除大力開展文化掃盲運動，提高成人識字率外，還建立了較為完善的教育體系。該國衛生事業也得到極大改善，人口死亡率大幅下降，全體公民享受免費醫療和社會保險。霍查政權還組織群眾排乾了沿海的沼澤，從而根除了瘧疾在阿爾巴尼亞的傳播。霍查時代的阿爾巴尼亞，政治穩定，社會秩序安定，人民遵守紀律。小臥車停在馬路上，忘了上鎖，也不會有人偷。

在霍查當政以前，社會奉行名為「卡努」的習慣法。
從復仇殺人的方式、屍體的擺放，到弔唁和葬禮，以及事後要上交給「卡努」監護者的「血稅」，無一不在其嚴密掌控之內。根據「卡努」，女人只能扮演照顧孩子、操持家務的角色，不能從事正規職業。
霍查主導了一系列激進且不下於卡努擁護者的強硬社會改革，最終根除了「卡努」，改變婦女社會地位低下的狀況，使她們享有和男子同等的教育和工作權利。

霍查能夠極其冷酷地簽署處死某人的決定，但在觀看少年兒童演出時甚至會流淚。
他曾評論毛澤東的文化大革命「能夠理解打壓黨的敵人與武裝工人的需求，但這些工作不應該交給孩子們來做。」

在他的統治下，阿爾巴尼亞由一個極端保守落後、各種宗教勢力主導的國家變成了現代世俗國家。有趣的是，雖然霍查在死後飽受現代阿爾巴尼亞人批評，但阿爾巴尼亞強硬摧毀宗教勢力的行為，導致現在的阿爾巴尼亞不受單一宗教的影響，每個人都能自由地信奉或拒絕宗教，甚至任意更換宗教。所有宗教的信徒都能和平相處，少有宗教狂熱現象，跨宗教的聯姻十分常見。

常常被拿來跟毛澤東相比
實際上對國家的塑造哪個比較成功啊