奇幻/科幻

基本上當科幻小說的背景尺度拉到整個銀河系的時候通常都會有這幾個狀況
1.要嘛各種族一有機會就往死里打
2.要嘛大家組織成一個新的共和國／帝國

第一種的大家應該比較熟悉我就不多說了
我想討論的是第二種，我記憶比較深刻的大概就是星戰的共和國，他們基本上集合了銀河系內的大小星球和物種（沒記錯的話也是有一些小到沒加入的）

我不明白的事情是，人類現在雖然也有聯合國這種組織，但實際上我們還是打個不停，而我們是明明是同一物種，還是會被種族主義給煽動，像科幻作品中跨物種加入同一旗幟的情況真的有可能嗎

不知道有沒有其他奇幻作品裡的社會是這個樣子向斐力一族最優秀的劍聖會失去結婚的權力但是可以向不論已婚未婚的女性留後，而種族中的男性也對於這件事不太在意

因為他們更忠於同堡壘的氏族，不重視個人血脈，小孩也都是集體照顧，理論上終身不會知道生父是誰，不知道是不是因為是卵生物種，他們對於生殖還有愛情分得很開

不知道大家在玩/看/閱讀各種科幻作品的時候，有沒有發現這麼一個規律，世界各國科幻作品的創作主題，宏觀上總是表現出一種“從群星到教堂”的特徵。或者說，創作主題總是從前沿探索逐步轉向掙扎求存。

科幻作品總體來看只會出現在工業化社會，它是識字率與科學技術普及相結合的產物，越早工業化的國家，從群星走進教堂的時間就越早。比如歐洲，歐洲是人類最早的工業化地區，古早年間歐洲人的科幻作品表現出了極其強烈的前沿探索特徵，典型如凡爾納，他《海底兩萬里》《八十天環遊地球》《地心遊記》都表現出了對前沿探索的積極熱情，在這些作品中，未知首先意味著奇遇或者寶藏，風險有沒有？有，但那只是一點小插曲，是有待解決的問題，有待跨越的阻礙，跨越之後就是一片光明。而且探索是沒有邊界的。

而當代呢？歐洲人的科幻作品變成了什麼風格？典型如《戰錘40K》，人類抵達了宇宙前沿，但發現那裡既沒有驚喜也沒有寶藏，只有殺之不盡的仇敵，面對未知，開火而非探索成了第一反應，人類蜷縮在堡壘和戰艦中，用仇恨又驚恐的雙眼死盯著曾經仰望的星空，槍炮和宗教成了唯一的慰藉，前者庇佑生命，後者溫暖靈魂。探索不僅有邊界，而且邊界另一頭是雷池。

而且工業化程度越徹底的社會，在對前沿探索的態度從期盼轉向悲觀後，悲觀程度往往越深。典型例子是日本，日本是工業化程度最徹底的人類社會（城鎮化率93%），但日本作品對未來的態度是最悲觀的，悲觀到什麼地步？悲觀到日本作品普遍以廢土為背景。

日本現在已經到離開廢土就不會說話的地步了，以至於奇幻作品都能廢土化，典型如《FF14》，一開始都覺得這是個劍與魔法的冒險故事，隨著背景的揭示，發現不僅是廢土，而且是多次毀滅後的套娃廢土，就連不可思議的古代文明本身都是廢土餘生的產物，現代人類只需要拿到一點古代文明的碎片就能大獲其利，一些本以為是魔法的東西，其實是古代科學（召喚師）。日本作品的廢土化非常突出，而且門類齊全，頗有點一切形式轉廢土的意思，隨手就能舉出一火車皮例子來，《風之谷》《最終流放》《尼爾》《空之音》，甚至連《戰鬥員派遣中》這種搞笑作品都要強行廢土一下。

要知道當年日本也是有過《銀河鐵道999》《多啦A夢》《王立宇宙軍》這類樂觀作品的，同樣是坐船逃亡，早年的《超時空要塞》和後來的《希德尼婭的騎士》在氣質上完全是兩回事，前者是浪子，後者是難民。像《迷你裙宇宙海賊》這種作品簡直沒法相信是現代作品，遺老氣質非常重。

個人心目中奇幻界最潮的職業，
比賣啥神兵利器的道具商更多一份神祕感~
各式美瞳、麒麟臂、六顆心臟.........我不賣廢商品，是你不會用！！

只能說沒傳染病的二次元真美好，不然哪天爆發大瘟疫我第一個把矛頭指向這種人wwwwwww

《無名之子》背景設定在魔法風雲會遊戲中充滿歐陸歌德風的依尼翠時空。
詛咒與瘋狂籠罩著這個時空，強大的惡魔、吸血鬼、暗黑生物群聚，人類陣營陷入危機。


🔸擁有光明力量的盲眼歌女，對上與惡魔交易的莊園之主
🔸卡牌桌遊魔法風雲會原著小說
⁣⁣
從出生起，塔森妲就受詛咒所困。
當第一道曙光出現，她的視力就會消失，直到夜幕低垂。
村民卻紛紛說這是「沼澤」的祝福，她一直不明白其中的道理，直到發現自己歌聲的力量。
⁣⁣
每當她對著黑夜歌唱，彷彿安撫了整座樹林。
再也沒有怪物自森林而來，捉走無辜的人。
從此以後，她成為了守護村莊的歌者。
⁣⁣
然而十五歲的那一天，一切都變了調。
那天，塔森妲的歌聲無預警失去了作用，怪物長驅直入，她不但失去了至親，村莊也近乎全滅。
心灰意冷之際，塔森妲想起隨著怪物而來的熟悉腳步聲，村民的指證也紛紛指向那位大人物──莊園之主。
⁣⁣
據傳莊園之主將靈魂出賣給惡魔，擁有邪惡的魔法。
無論他的理由為何，塔森妲決心刺殺仇人，為親人復仇。
卻在潛入莊園後，發現了更可怕的謎團……
⁣⁣
#布蘭登．山德森 #非寰宇作品
#以歌聲幻化為風，是詛咒還是祝福？
⁣⁣
───────⁣⁣⁣⁣⁣
《無名之子》預計於10/30上市，電子書11/11上架！⁣

如果當初還有倖存者的話...

好些年前，泰晤士報找了上千名翻譯，讓他們選出一個最難翻譯的單詞。排第一的單詞是希魯巴語（Tshiluba ）的ilunga。希魯巴語是一種班圖語，主要使用於剛果金。Ilunga的意思是：一個人會原諒別人的第一次冒犯、侮辱，會容忍第二次，但是絕不會有第三次。

從英語的角度來看，確實不好翻譯。從漢語的角度來說，似乎沒這麼困難，漢語恰好有個詞可以一定程度匹配，所謂「事不過三」。換一個角度來看，既然ilunga難以翻譯，那麼英語要簡潔而準確翻譯「事不過三」亦非常困難。

在這個世界上，還有這樣一些民族，也許是因為他們和外界缺少交流，他們看待世界的方式，與我們完全不一樣，這些語言中有很多概念，難於用我們的語言表述。 就比如「世界」和world。

漢語的「世界」一詞，是佛教用語，由「世所指的時間概念+界所指的地理概念」，是時間和空間的集合體。而英語的world，源起原始印歐語*wer「男人」，後知指由凡人構成的塵世間，最後引申出世界的含義。兩個單詞詞義蘊含的範圍本不一樣，但是所處雙方文化的人們經過多年的交流，世界和world在這些文化中大多數的日常生活中，基本能相互對應。

而在亞馬遜森林身深處的皮拉罕人，缺乏和外面世界的交流與磨合，他們的「世界」則難於用我們的語言定義。

皮拉罕人說著一種極簡的語言，沒有時態，沒有遞歸，沒有計數。這門語言就像是上帝悄悄設計出來否定普遍語法的。如果世界上所有的語言按照喬姆斯基的普遍語法來劃分的話，可以劃分為兩種，皮拉罕語屬於「非喬姆斯基語言」，全世界其他所有6000多種語言屬於」喬姆斯基語言」。

全世界會說皮拉罕語的人，除了皮拉罕人，另外還有三人，一個傳教士，語言學家丹尼爾和他老婆。在丹尼爾的《別睡，這裏有蛇》中，他給我們展示了皮拉罕人與眾不同的語言和文化。

日常生活中的很多事物，皮拉罕人的命名方式和我們完全不同。比如他們不區分天空和大地，可見的天空和大地都叫「米基」bigí。宇宙由一層一層的米基所構成，所有的米基構成的宇宙叫「歐伊」hoí，這個「歐伊」泛指一切空間，小到所處的小房間，大到一片森林，整個生物圈，甚至整個宇宙，他們都叫作「歐伊」。也就是說， 皮拉罕人幾乎每時每刻都要把「宇宙」掛在嘴邊。

皮拉罕人也許沒有天空高遠的概念，所以同一層米基中，區分不出天空和大地。如果僅僅是這樣一層一層的宇宙，米基的宇宙觀尚好理解，但是他們從這層級宇宙中拓展出獨特理論來解釋世間萬物的因果關系，這就是外人難以理解的東西了。

皮拉罕人的觀念中，夢境是真實的，是現實在大腦中的延伸，異層米基的生物可以穿越他們自身的米基通過夢境來到我們的米基中。而在真正的現實世界中，當一片枯黃的樹葉空中落下，他們會認為樹葉從上一層的米基掉到了我們這一層米基中。這一片小小的樹葉，來到本不屬於自己的米基，當人們踩到樹葉就會生病。這就是米基難以翻譯之處，當我們用世界去替代這個詞，米基背後所蘊含萬物的因果關系，將會被通通抹消掉。

皮拉罕人還有一個詞叫卡基kagi。卡基可以泛指很多人和物。比如一個人和他的伴侶，就是這個人和他的卡基；父母和他們的兒女，是父母和他們的卡基；桌上的米飯和豆子，就是米飯和卡基；一個人和他的狗，是他和他的卡基。

卡基確切含義還沒有能夠搞清楚，它泛指任何和說話對象有關系的事物，但是伴侶之間的關系，和米飯與土豆之間的關系，這之間有什麼共同點，外人難以理解。也許是有獨特的文化解釋，也可能這種關系是可以預料的。如果用我們的語言來表達卡基，也許只能在具體翻譯中把這些事物還原回去。

Q:如果美國跟魔法世界之間開了個傳送門會發生什麼事？
A:超猛Fairy製毒品誕生，海洛因相比之下直接變成健康食品

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感想是雖然那些精靈貴族確實G8，但更多時候還是他自己日漸增長的權力慾
而莫大媽也是禍源之一，搞邪教反而導致更多人堤防巫王，而巫王自己又無法擺脫他老木的陰影，種種原因就導致這種結局

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